二，训道、圣化和管理司铎的职务，原是与主教圣秩相连接，因而分享基督亲身建设、圣化、治理其奥体的职权，以基督元首的身份行事。

试试这样做：夫妻一起排出行事日历，写下你们要共处的时间。怀着期盼的心去等待你们一起的分享、祈祷，或就是单单在一起的时刻。让配偶成为你第一个去爱的邻舍。

（伯前3：15）同时，教理讲授员也是信仰的见证人、导师、秘契主义者、陪伴者，以及因教会之名而行事的教育者。

我曾经鼓起勇气给主教写信问一个关于耶稣会行事的问题，想不到主教亲笔给我回信了。金主教，请在天上为我们祈祷！

我们可能会误以为是一般人所懂的：以牧者的爱心去履行铎职所授予的职务、或者是司铎履行职务时，做些爱德工作；但实际上，它是在圣秩圣事中，圣神所赋予的恩宠；这特殊恩宠就是上面所说的改变了司铎存在和行事方式的恩宠

德兰的行事风格，对于那个时代懒散、安于现状、平庸、无所作为的教会中某些团体和人士无异是一种警示。

……你断不可左倾右依，（箴4∶24～27）看权贵的脸色行事，尤其要明白用诡诈之舌求财的，就是自己取死。

执事专务慈善及庶务事项，要记着圣保利加波的劝语：要慈爱、勤奋，效法为众人服务的主，按照祂的真道行事（LG29）7.执事制沿革反省7.1从历史数据中，我们得知执事职务基本上是爱德和礼仪的服务。

在对观福音中，门徒们请耶稣采用合乎市场经济逻辑的行事方式：他们请耶稣打发群众到附近村里买吃的。然而耶稣引入一个不同的逻辑，一个“赠与”的逻辑[12]，他告诉门徒们：“你们给他们吃的”。

大妗子也一样，说话做事谦恭有礼，总怕惹他老人家不高兴，反观如今做大（编注：方言中读作duo）人的多数倒要看儿媳的脸色行事，这值得我们反思现时的价值观和道德意识所存在的问题了。