今天，我们将继续默观我们的希望耶稣的初始奥秘，正如“童年福音”所记载的。路加让我们从母亲、童贞女玛利亚的视角叙述，而玛窦福音则从若瑟的视角展开。

教宗强调，这多样性是“教会奥秘的鲜活图像”，其中每个修会都得到了圣神为了众人公益的特殊彰显。

礼仪「其实是进入天主的奥秘，让人被引领到奥秘那里，并处身在奥秘中」。17谈及天主存在是一回事；感受到此时此地，天主正按「我是谁」（我是我）来爱我，又完全是另一回事。

从福音中我们看到，主耶稣更愿意从关系的角度来讲解圣三的内在奥秘。因为父、子、圣神本身就是一种关系性的存在，是永恒的爱，被爱，接受并回应爱的关系性的存在。

通过圣神的降临，天主以奥秘而普遍的方式开始临在于世界上，每天和人来往，带领人生活在真理中，走在回归天父的大道上。因着圣神的降临，人间成了天主和人生活的“乐园”，天主临在于所有纯朴善良的人之中。

（若20:17）这段话语如同一把钥匙，打开了救赎历史的核心奥秘——耶稣基督的复活不仅是战胜死亡的记号，更是人类回归天父怀抱的开端。

昨天因为时间和精力有限，只翻译介绍了第一和第十三处的祈祷文，现在将全部十四处的祈祷文翻译如下，提前和大家预备并庆祝圣周的奥秘——主基督苦难、死亡和复活的逾越三日庆奥秘，也就是我们每个人、每个家庭甚至整个受造界正在参与其中的奥秘

当初天使告诉她，天主要在她身上成就大事时，她虽然不明了其中的奥秘，但她毫不犹豫地说是，这可不是一个简单的回答，这是对天主计划的绝对服从和积极配合，它的意义非同小可。

同时作为一名传教士，他的目的是宣讲天国的奥秘，所以他兴建教堂，传播福音，成为中国天主教的先驱。1610年，他回到了家乡——天堂。

小结现世生命的死亡成为永远生命的开始，死亡是一个奥秘，人们有限的智慧是不能够完全了解的，但是天主借着基督给我们启示了关于死亡的最重要的知识，在基督逾越奥迹的光照下，死亡不仅是原罪的惩罚，更是人参与基督的死