我们需要聆听并接受这种宣报，尤其在一个还是充满忧愁的时期，它以战争的暴力、由气候变化而暴露的时代的危机、贫穷、痛苦、饥饿——在世界上竟还有饥饿——还有其他在我们的历史中的伤害为标记。

撒都说：“有一个人，作了20多年的乞丐，他内心有一种奢望，就是发财，然而到头来，终因贫穷而死。死了以后，有人在他天天坐着乞讨的地方，挖出了宝石，以及许多珍奇宝藏，原来这些乃是从前某皇帝的东西。

——教宗5月18日在弥撒讲道中指出，要全心全意而不是礼貌性的祈祷教会必须走出自我，走向边远地区，不要封闭自己，而是要成为一个为穷人的贫穷教会。

这就是我留给你们的挑战：不要远离人民，他们是最宝贵的福祉。我于三年前晋铎，感谢天主召叫我成为耶稣会士。我目前在帝汶担任耶稣会财务管理员。我很荣幸能够成为慈善秘书处的一员，为教宗您的来访做准备。

如今重逢，并肩站在祭台上共同主持弥撒，带领海峡两岸的信徒，同声祈祷谢恩，并祈求天主护佑这块他所喜爱的黄土地和隔海的岛屿，以及两地的善良人民。弥撒结束后，我们一起到黄淮宾馆共进早餐。

教父热罗尼莫也曾提及犹达曾到今日土耳其境内，因治愈国王押迦的重病，而将土耳其人民带领归主。最终因在波斯传福音，致使当局不满，遂遭钉十字架处决。

传教士主教和本土主教们、置身于非基督信仰人民中的团体牧人们，在大公会议中揭示了一个临在于各大洲的教会的形象、诠释了当时被称之为第三世界的复杂局势。

传教士主教和本土主教们、置身于非基督信仰人民中的团体牧人们，在大公会议中揭示了一个临在于各大洲的教会的形象、诠释了当时被称之为第三世界的复杂局势。

同样，这次四川雅安地震也牵动了所有的爱心人士，无时无刻关心着灾区人民。二．历经的伤痛——大爱无疆手携手众所周知，人生尘世，难越百年。

只是在目前，印度人民仍要生存下去，需要食物、衣着和别人的照顾。我们的工场是当下的印度，当印度仍有这些需要时，我们的工作会持续下去。