如：让一下，让另一辆车驶入你行进的车道，或给悲痛中的朋友打个慰问电话，或顺便查看一下邻居老人是否安好，或有什么需要，或为同事提供一些帮助，甚至只是为他人开一下门，这些都是做善事的一些例子。

……如本性是恶的，就改不好了。”江山易改，本性难移嘛！　　（三）灵肉争斗与统一　　“肉体的欲望，和人性里的灵性良心是不一致的。同在一个躯体之内，矛盾不得解决，会导致精神分裂。矛盾必然要求统一。

目前我们的福传除少数地区（如天津、武安等）搞的比较好，其他大部地区都是死气沉沉，进展十分缓慢。使大批精神空虚，前途无望的教外朋友，找不到人生的价值。许多人走向自杀，每年有几十万！

开始两年，冬天在濮阳，夏天就回老家，在后父亲的身体大不如以前，夏天也不能回去了，会长就由大弟媳妇代理，为此母亲一直感到对不起教友，所以一有机会就去看她们。

（参阅：《天主教教理》，1808）让我们在此停顿片刻，反省一下，天主是如何以三种特别的方式，去亲近那些受苦的人：也就是经由彼此相遇，赐予恩惠，以及互相分享的三种方式。1.彼此相遇。

教会发展及神学本地化进程”这一主题，分别从福传牧灵、文化共融、信仰实践三个层面展开研讨，大家共同回顾了两岸天主教的历史渊源，分享两地教会的互动往来以及在推进天主教本地化进程中的经验与教训；探讨了如何更好地融入当地社会，如何在尊重本土文化的基础上传播福音

我看到了几位自己在电视上熟悉的几位各国元首，如特朗普，马克龙等人。但是，我心里还是牵挂那位与我一起来的秘鲁妇女，也不知道她找到座位了吗？

在刚才所聆听的读经的启迪之下，让我们一同默想，省思我们该如何为这救恩工程有所贡献。在第一篇读经中，厄则克耳先知描绘天主如同一位牧人，看顾祂的羊群，一一数点祂的羊只。

此前雷神父在行军途中，曾接纳了一名自称姓王的中国修士加入到队伍中来，但后来发现此人身份是假的，实际上系日伪密探，于是在路过石头圪塔教堂时，就将其交给了胡神父，而胡神父则盘问后将他转交给当地的国军独立第三旅审讯

圣伯多禄和圣保禄两位宗徒都分别强调说：你们应如初生的婴儿贪求属灵性的纯奶，为使你们靠着它生长，以致得救（伯前2:2）。你们要在爱德中持守真理，在各方面长进，而归于那为元首的基督(弗4:15)。