读杨绛奶奶的《走在人生边上》

　　最近读了一本96岁老人写的书——《走在人生边上》，作者是钱钟书的老伴杨绛。老奶奶今年应该97岁了，不知她身体是否安康？！在这个年龄仍然能写出这么好的作品，真是令人钦佩。心想，自己能活到人家那个岁数，并且还能正常思维，写些东西，该是多么的知足。我这人倒是不求高寿，只求活一天，健健康康，不拖累别人；要是哪一天，天主要收我的灵魂，高高兴兴和大家告别，就觉得很不错了。
　　老人在书的前言结尾写道：“我正站在人生的边缘上，向后看看，也向前看看。向后看，我已经活了一辈子，人生一世，为的是什么呢?我要探索人生的价值。向前看呢，我再往前去，就什么都没有了吗?当然，我的躯体火化了，没有了，我的灵魂呢?灵魂也没有了吗?有人说，灵魂来处来，去处去。哪儿来的?又回哪儿去呢?说这话的，是意味着灵魂是上帝给的，死了又回到上帝那儿去。可是上帝存在吗?灵魂不死吗? ”
　　作者说：“我试图摆脱一切成见，按照合理的规律，合乎逻辑的推理，依靠实际生活经验，自己思考。我要从平时不在意的地方，发现问题，解答问题；能证实的予以肯定，不能证实的存疑。这样一步一步自问自答，看能探索多远。好在我是一个平平常常的人，无党无派，也不是教徒，没什么条条框框干碍我思想的自由。而我所想的，只是浅显的事，不是专门之学，普通人都明白。”
　　老奶奶这样的人生探索得出什么样的结论呢？
　　（一）“天”的存在
　　“……我相信这个秩序井然的大自然，不可能是偶然，该是有规划、有主宰的吧？不然的话，怎能有这么多又普遍又永恒的定律呢？”
　　“……相信大自然的神明，或神明的大自然，我觉得是合乎理性的，能说是迷信吗？”
　　“大自然的神明，或神明的大自然，按我国熟悉的称呼，就称‘天’，老百姓称老天爷或天老爷，文雅些称‘上天’、‘天公’、‘上苍’，名称不同，所指的实体都是相同的。”
　　作者也结合《论语》、《中庸》谈到：“……所谓神，也就是《论语》里的天，也就是我所谓的大自然的神明。（见前文）……神是无所不在，无所不见，无所不知的。能‘敬而远之’吗？神就在你身边，决计是躲不开的。”她也认为：“敬鬼神而远之”的“鬼神”，是“鬼魅”，决不是神。“神”是陪用，“神”字虚而“鬼”字实。
　　（二）人有“灵魂”和“灵性良心”
　　杨绛奶奶在“有关人的问题”里写道：“可以肯定说：人有两部分，一是看得见的身体，一是看不见的灵魂。这不是迷信，是不可否认的事实。”她说：“人性是全人类所共有，同时也是全人类所特有的。不分贫富尊卑、上智下愚，只要是人而不是禽兽，普遍都有同样的人性。”
　　她写道：“人的良知良能与禽兽不同而超越禽兽，我就称为‘灵性、良心’。‘灵性’是识别是非、善恶、美丑等道德标准的本能；‘良心’是鼓动并督促为人行事都遵守上述道德标准的道德心。‘灵性良心’是并存的，结合‘知’与‘行’两者。”她相信“……人之初，性本善；人的劣根性是婴儿失去赤子之心以后，身体里的劣根性渐渐发展出来的。……如本性是恶的，就改不好了。”江山易改，本性难移嘛！
　　（三）灵肉争斗与统一
　　“肉体的欲望，和人性里的灵性良心是不一致的。同在一个躯体之内，矛盾不得解决，会导致精神分裂。矛盾必然要求统一。……经常凭灵性良心来克制自己，就是修养。这是一种功力，在修炼中逐渐增强，逐渐坚定。……修养不足就容易受物欲诱惑，名利心重就顾不到灵性良心了。”
　　（四）人的可贵与不变的“道”
　　“天生万物，人为万物之灵。人的可贵在于人的本身，不在于他创造的文明。……我们承袭了数千年累积的智慧，又增长了多少智慧？几千年来，有灵性有良心的人至今还在探索人生的真理、为人的准则。好几千年过去了，世道有所改变吗？进步了吗？……现代的文化，比古代普遍多了，各专业的研究，务求精密，远胜古人了；但是对真理的认识，突破了多少呢？……。”
　　（五）人生磨炼
　　“一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。这是我们从人生经验中看到的实情。”
　　“肉体和灵魂的结合有完了的时候。人都得死。人死就是灵魂和肉体的分离。……但是肉体的消失，并不影响灵魂受锻炼后所得的成果。因为肉体和灵魂在同受锻炼的时候，是灵魂凭借肉体受锻炼，受锻炼的是灵魂，肉体不过是一个中介。……锻炼的成绩，只留在灵魂上。”
　　（六）人生价值
　　“……有多少功德就有多少价值。而修来的功德不在肉体上而在灵魂上。所以，只有相信灵魂不灭，才能对人生有合理的价值观，相信灵魂不灭，得是有信仰的人。有了信仰，人生才有价值。”
　　“其实，信仰是感性的，不是纯由理性推断出来的。人类天生对大自然有敬畏之心。……”
　　“据说，一个人在急难中，或困顿苦恼的时候，上帝会去敲他的门——敲他的心扉。他如果开门接纳，上帝就在他心上了，也就是这个人有了信仰。一般人的信心，时有时无，若有若无，或是时过境迁，就淡忘了，或是有求无应，就怀疑了。这是一般人的常态。没经锻炼，信心是不会坚定的。”
　　“在人生的道路上，如一心追逐名利权位，就没有余暇顾及其他。也许到临终‘回光返照’的时候，才感到悔惭，心有遗憾，可是已追悔莫及，只好饮恨吞声而死。一辈子锻炼灵魂的人，对自己的信念，必老而弥坚。”
　　在此，作者引用了英国大诗人弥尔顿的一首诗的大意：“……上帝既不需要人类的效劳，也不需要他赋予人类的才能。谁最能顺从他的驾御，就是最出色的功劳。上帝是全世界的主宰。千千万万的人，无休无止地听从着他的命令，在陆地上奔波，在海洋里航行。仅仅站着恭候的人，同样也是为上帝服务。这首诗也适用于疾病缠身的人。如果他们顺从天意，承受病痛，同样是为上帝服务，同样是功德，因为同样是锻炼灵魂，在苦痛中完善自己。”
　　“基督教颂扬信、望、爱三德。有了信仰，相信灵魂不死，就有永生的希望。有了信仰，上帝就在他心里了，上帝是慈悲的，心上有上帝，就能博爱众庶。”