Responsive image
在音乐中与主密谈
2011-10-13

教会圣乐方面真正给青年用的圣歌不多,我愿意把年轻人能接受的元素注入到礼仪歌曲中,让简单优美的旋律把大家领进祈祷气氛,融入信仰,更亲近主基督。(“信德”记者东方)

隐秘的梦影神踪 之十五:梦与婚恋
2024-02-04

这时一个叫郑任的青年,随之起身,说他愿与小姐结成佳偶,当即就与小姐拜了天地。郑任本是卢家迎亲队伍的一员,这一下子迎亲人却变成了娶亲的人!之所以郑家的至爱亲朋,宾主内外上下对此都无异议呢?

一位百岁牧者留下的宝贵精神遗产(中)
2022-10-12

赠给:任曾英修女为宏扬基督福音,发挥自己专长,耐心培育青年为荣主救灵去努力工作!在灵修辅导方面,杨祥太主教无论在晋牧前还是晋牧后,常以智慧之言和人生经验来劝勉、提醒、引导修道者和信友。

从翁德光神父的一生历程及其2012年的告别函来认识这位国际友人
2024-12-18

1975年晋铎后将第一个祝福给予最亲爱的妈妈铎职生涯台湾与辅导工作1975年7月,翁神父被派往台湾地区,任台北华明心理辅导中心(HuaMingCounselingCenter,Taipei)青年部主任,

文明交流互鉴:中西方两个地方教会的缘分——以奥地利耶稣会与河北东南部地方教会为例
2024-08-09

问题是我们的一代青年圣召准备好了吗?一些有圣召人选或经济力量的地方教会(教区)及各地有识之士(神长教友)是否有走出国门,准备去慷慨给予、热心去服务的奉献意识吗?

去,向一切受造物宣报福音(二)
2003-10-10

而我们那里的基督教在培训信友方面却做得很好,我们那里光邯郸市基督教培训中心就有五十多个青年男女,参加为期两年的培训。所以我借此机会也呼吁咱们教会也要成立教友培训中心。为什么教友不能学圣经啊?

辅仁的消逝
2012-04-11

期间,陈垣在《光明日报》上做了长篇的自我检讨,他表示自己出于个人利益,二三十年来,做了帝国主义的俘虏,忠实地替帝国主义者奴役和麻醉青年,帝国主义就通过我,稳扎稳打来在学校里做着太上皇,这种全面的自我否定

特稿:真正的幸福——把握基督信仰,在爱中生活
2013-08-01

如今,爱德华•金森也由当年的意气青年成长为美国一位知名终身教。2009年6月,一个偶然的机会,他又翻出了当年的那篇毕业论文。他很好奇,当年那121名认为自己非常幸福的人现在怎么样呢?

谈神父修女的离职现象
2012-01-30

他们说,一名出生在农村的公教青年只身来到大都市,一旦圣了神父,来到一个富裕的堂口,身边是年轻的修女,周围是时尚的姑娘,接触的是有钱有闲趣有好心的教友,受到的是尊敬,得到的是爱护,塞来的是钞票&hellip

也说“财富蛋糕”
2014-10-08

祸因恶积,殊知死去的义人,是判定活着而不虔敬的人有罪;夭折的青年完人,是判定高寿而不义的老年人有罪。(智4:16)因为是手握重权的他们构筑的黑暗吞噬了他们。欺诈的唇舌,为上主所深恶。