孟修女做了会长后，杨主教一如既往地关心并提醒她：“虽然做会长有荣誉，但会长更是为服务，要谦卑地服务大家，效法耶稣走苦路，为自己和大家甘背十字架。”

崎岖在我们的成长路上，信仰的生活并不是一帆风顺的往往充满着各种崎岖之路，就像神父曾在讲道中提到：“人一生下来就注定要背上自己的十字架。”圣经上说：“人单独不好，应该给他造一个与他相称的助手。”

这是对俗化和教权主义的日常的解毒药：注视被钉十字架的耶稣，每日凝视那空虚自己并为我们受屈辱直至受死的上主（参阅斐2：7-8）。他为使我们从跌倒之处再爬起来，为从邪恶的权势中释放我们而接受了贬抑。

他们虔诚地举着十字架，踏着石级逶迤而上。沿途敬拜苦路，一路诵读经文，直至山巅的进教之佑堂。拜毕圣体后已是黄昏时分。

他用剑得胜，预示基督用十字架的“剑”——爱的牺牲——击败邪恶。灵修：我们靠祈祷与信德得胜，而非依仗武力。利剑也象征「天主的圣言」（希4:12），是我们属灵战斗的武器（参阅弗6:17）。

这样，基督的十字架就是天主向我们所有人及向全世界所施行的审判，因为藉着十字架，基督给予我们爱情和新生的确证。22.禧年也必带来大赦的颁赐。这做法在慈悲圣年意义更重大。天主的宽恕辽阔无际。

记得爸爸六十岁的生日时，我写了一篇文章《谁言寸草心，报得三春晖》送给爸爸作为生日礼物，那是11年前的事了。现在您七十岁的生日，也送您一篇文章作为礼物，这个礼物迟到了11年！

香港《公教报》亦曾刊文回顾修女的奉献生活，深切缅怀。香港天佑小学的校友陈碧瑶女士留言：我是袁引修女和朱兆娟修女的学生，从小就认识，她们谦卑地为主服务，桃李满门。

善恶终有报，天道好轮回。不信抬头看，苍天饶过谁！因罪责难逃的恶逆之死，圣经里有许多此类人和事的记载，例如恶逆非道的厄里的儿子等等，这里就不一一记述了。

关汉卿的《绯衣梦》全名《钱大尹鬼报绯衣梦》，剧中的书生李庆安险些当了枉死鬼。