同时用天主赐给的爱德的慧眼去看自己的先生、太太、父母、儿女、同事，在他们身上体察那份良善、那份美、那份爱；爱要从最近的人开始！

基督的降临使家庭基督化——因爱心、同情与温柔而美化了的家庭，乃是天使乐于过访的处所，也是天主得到荣耀的地方。

然而，基督的“新创造”对我们而言，也是平易近人的，我们大多数人也蒙召透过婚姻之爱来欣赏它的美。圣保禄宗徒将婚姻关系与“基督与教会之间的关系”连结在一起，我们应该效法他的看法。

「一切都会好转」，我们这几周坚毅地说这句话，紧紧抓著我们人性的美，由衷说出激励人心的话。但是，随著时间的流逝和恐惧的增长，再怎么勇敢的希望都会消逝。

分析了神学教育各方面的转变及发展方向；香港周守仁神父的《耶稣会教育——开放、卓越、全人教育、为人和与人同行》，从有着400年的教育经验的耶稣会教育入手，对如何坚守教育的要旨以培养德智体群美灵全面发展的整全的人进行了剖析

原来他们回美后，就四处周旋、陈述，并从万福玛利亚出版社（AveMariaPress）为我们募得了买四台电脑的资金！

1979年1月1日，中美（北京和华盛顿）正式建交，美台（华盛顿和台北）正式断交，随即葛锡迪总主教卸下（兼职）驻中华民国外交使节的职务，他因此成为了最后一位宗座驻中华民国享有大使级的外交使节——「代理大使

这神性的美，比起门徒们为登上大博尔山要作的努力，无论有多大，都是无可比拟的。在走艰难的山路时，我们一定要专注观看路径；然而，展现在我们眼前的美景，令我们惊异，而它的壮丽就是给我们的一种回报。

净美，也成为一股推动社会文明发展的主旋律。我们希望每个人、每个家庭和整个社会常保持干净、优美、高雅。在我们人追求身体和社会环境干净的同时，我们更要重视人的“灵魂”和社会的“精神”的洁净。

达味圣王说：“上主，世人算什么，你竟眷顾他，人子算什么，你竟怀念他？”（咏144:3）是的，如果我们人不能从基督身上获得新的生命，人面对无尽的时空确实就像帕斯卡尔说的：“……是一株脆弱的会思考芦苇。”