文革后，举家迁到包头。蒙天主特别眷顾，家庭状况大为改观，儿女们都陆续成了家。但郝大爷每天泡在世俗中，想着怎样发财挣钱。1996年，他突然患了心脏病，包头大医院说他最多活七八个月。

她还告诉我，文革初期，她在宋家村劳动改造。一次大队规定四类分子背砖，不分男女，每人每次50块砖。从砖瓦厂到大队院子，要上一个很长的坡。近50多岁的她，上坡路时实在背不上去。

文革期间被占用的宗教财产退还的工作引起党中央和国务院的重视，出台了落实宗教房产的政策文件，主要有：国务院〔1980〕188号文件《批转宗教事务局、国家建委等单位关于落实宗教团体房产政策等问题》。

2.爷爷的宽恕爷爷在文革期间受尽折磨侮辱，住在牲口棚里，自己打煤饼、做饭，戴高帽挂牌子自己敲着锣被游街是常事。他还曾被捆手吊起来毒打，手骨折变形。可对这一切他从来没抱怨过。

文革期间，胡庄村内圣母无染原罪天主堂和尖山圣母堂两座雄伟的建筑惨遭破坏。1980年，胡庄重现信仰生活，四位神父秘密在自己的家中举行弥撒，教友一传十，十传百的到离自己较近的神父那里参与弥撒。

但是，上面提到的6个墓碑和那些被放置在教堂墙上的墓碑未被挪走，1966年，文革期间，因有识之士保护才免遭破坏。1973年，马尾沟教堂（万盛教堂）随即被拆毁。

那个年代，关中各个教区，由于教会基础比较好，在文革十年中，留下来的神职人员比较多，教会复兴比较快。特别是周至教区，圣召特别多，王主教在周至教区为榆林教区寻找到了许多有志去塞北大地传福音的热血青年。

他是老教友，自然明白露德圣水的来龙去脉，文革前即因信仰饱经磨难，所以无限珍视我那涉洋而来的丁点儿圣水。

文革中，教堂被拆。现今的海门三厂露德圣母堂改革开放后，1985年落实三厂露德圣母堂的房产时，折价退赔给教会，共计11300元。

文革时曾遭受不白之冤，被判无期徒刑，1987年无罪释放。今年是文都辣李崇德神父晋铎60周年钻庆。