“牛”修女和她无悔的选择

    时光荏苒，牛雅琴修女离开我们已两年多了。两年多来，每当想起她，记忆就像开闸的江水，奔腾汹涌，不能遏制。
    生于1921年的牛修女，是西安耶稣圣心会的老修女。西安解放后，修会解散，她居无定所，四处漂泊，最后靠裁缝手艺，在凤翔教区的宋家村定居。这里是凤翔县的边沿，靠近岐山县，民风淳朴，教友信仰虔诚，她一住就是40多年。80年代初，她在这里盖了两座二层小楼，开办了耶稣圣心会的望会院，先后陶成40多名女青年走进耶稣圣心会。90年代初，中国农村抛弃女婴之风盛行，耶稣圣心会先后收养弃婴298名，大部分弃婴被领养后，又继续抚养留下的20多名残婴，成为南六冢若瑟孤儿院的前身。2013年3月，牛修女走完了她人生的旅程，在耶稣圣心会的张白养老院逝世，享年92岁。
    一位穷修女如何盖起了两座二层小楼，办起了常年收容20多名学生的望会院？如何养活200多名弃婴？在奉献生活年里，笔者披露其鲜为人知的嘉言懿行，以颂扬度奉献生活的老前辈的坚强信德和执着的爱德，彰显天主的光荣，也作为对她的深切怀念。

后排右三为牛修女，左二为李亚莲，前排右一为王玉玉

三句话不离本行

    牛修女朴实无华，思维敏捷，善与人沟通，对所接触到的人，因人施教。她时刻想着天主的事业，想着慈母教会的发扬光大，拳拳之心溢于言表，震撼着和她接触的人。
    80年代初的一天晚上，我回家探亲，在铁丰教堂参与弥撒。弥撒后，她站起来讲了约10分钟的道理，这是与她的初次接触。她讲道语言生动、干练，主题明晰，贴近生活，给我留下了深刻印象。当她得知我在凤县工作后，从我的亲戚处要来了通讯地址，给我去信问我能否帮助一位家庭有困难的女孩读完初中，以进入会院。我与妻商议后，回信答应了她的要求，这是她引导我为天主做事的第一步。
    春节期间，我去探望她，看到她住在窑洞里，过着清淡的生活，不禁潸然泪下。她告诉我，有吃、有住她非常知足。她是孤儿，两岁时，老家湖北老河口一带连年饥荒，父母带着她到陕西逃荒。8岁时父亲染病无钱医治身亡，母亲把她送到大荔县天主堂保食会（孤儿院）后改嫁。她在保食会长大读完初中后，进了西安耶稣圣心会，在那里读完高中发了大愿，教会就是她的家。解放后，虽然颠沛流离了10多年，但她坚信，黑暗总会过去，曙光定会出现。不论走到哪里，她三句话不离本行，坚固教友们的信德。有许多胆小、怕事不敢讲话的神父、修女，听了她的话，面露愧色，也坚强起来。
    她还告诉我，文革初期，她在宋家村劳动改造。一次大队规定“四类分子”背砖，不分男女，每人每次50块砖。从砖瓦厂到大队院子，要上一个很长的坡。近50多岁的她，上坡路时实在背不上去。她默默祈祷后，瞅准了其中一个人，央求他说：“你帮我背上去，我帮你上天堂。”这个人沉默了一会儿后把她的50块砖背了上去，再下来背他自己的砖。改革开放后，帮她背砖的人已年近古稀，她履行承诺，三次登门给他宣讲真道，终于解开他不信神的死结，在去世前接受了洗礼，领了傅油圣事。
    听到这里，我的眼睛早已湿润了。我同情她受的苦更感叹她忠于天主的坚强信德。在我的眼中，她是那样的高大，是我信仰上的楷模。

一千遍圣母经

    80年代初，给“四类分子”落实政策，一个大队干部讥笑她“念了一辈子经，连个去处都没有”。适逢圣母升天瞻礼，她第一次向圣母流下了眼泪，念了一千遍圣母经，求圣母救她。圣母允了她的祈求，县公安局网开一面，接纳了她的落户申请，将户口落在了宋家村。这个结果连公社和大队干部都很意外，很快就给她划了承包地。
    凤翔县开始落实宗教政策时，她每天晚上领着教友们跪在堂院里念经，教友们有什么为难事，都愿意找她说说。一天，热心姑娘王玉玉哭着找她，因为她父亲为她订的婚事，她不愿意。“你愿意当修女吗？”她问。“愿意，就是家里没有钱。”“傻孩子，当修女只要本人愿意，不要钱。”她做通了王玉玉父亲的工作，退了彩礼，还托人给那男青年介绍了对象。
    为破除俗见，王玉玉发初愿后，她给凤翔教区各会口下请帖请客，庆贺她收了“徒弟”，还把王修女的户口迁到她的名下，王修女的承包地也和她的承包地兑换到一起。
    牛修女收“徒弟”的消息不胫而走，不久，几名姑娘找到了她，愿跟着她修道。这时，压抑在她心底的热情像火山一样爆发出来。她和王修女夜以继日地打扫房子，在教友家借床板、桌凳，请泥瓦匠盘锅垒灶，又聘请教友退休教师教文化课和音乐课，宋家村望会院就这样诞生了。

本文作者与牛雅琴修女

人生最好的一份选择

    有一年春节我去看望她时，她正和王修女及几个刚从家里来的望会生往地里送粪。她告诉我这里已有五、六名学生，住宿成了大问题。她计划盖一座二层小楼，下面住宿上面做教室和小圣堂。水泥、砖瓦都买下了，只是木材还没有着落，想请我帮她买木材。
    牛修女善与人交往，各行业的教友都乐于帮忙。那时，木材凭指标供应，我在林业上工作，是给教会出力的好机会，立刻就答应了她的要求。
    天主降福的事，办起来十分顺利。不久，我按牛修女指定的日期，坐车到蔡家坡，在一位教友司机家里休息。第二天凌晨早早起床，一路赶往凤县，10点左右，司机就把车开到我以前工作过的林场的储木场。人熟、地熟，春季又是木材采伐的旺季，我们挑选了最好的木材，办各种手续也都十分顺利。返回的路上司机告诉我，为教会出力是义不容辞的事，他跑这一趟，已和公司说妥，按职工内部价，只付汽油钱。
    两年后，牛修女又盖了一座二层小楼，前后在凤县买了四汽车木材。这年五一假期前，我和妻准备去眉县十字山朝圣，牛修女和她的学生及宋家村教友也准备去朝圣。她在信中叮嘱我们先到宋家村，以便包车同行。看到已竣工的楼房，我惊奇不已，因为春季刚买了木材，没想到这么快就竣工了。牛修女笑着说：“天主降福这个工程，干活的那几天，每天来七、八个大工，小工多的数不清。去年冬天我就定好了砖瓦，也交清了钱。今年春节后，砖瓦大涨价，省了不少钱呢！”
    牛修女干了这样的大事。我又尊敬又佩服，于是问她：“牛姑，你是怎么干成这样的大事呢？身无分文，盖了两座楼，还养活了这么多的学生！”她谦虚地说：“我一个修女能有什么本事？这全是天主的大能，我不过配合了天主的召叫，做了我应该做的事。”“怎么知道是天主的召叫呢？”“其实，天主时时处处在召叫着每个人。通过祈祷、读圣经和默想，特别是领圣体后和耶稣的秘密交谈，就能体会到天主在自己身上的旨意。”她又无限感慨地说：“配合天主的召叫，这是人生旅程的最好选择。你为天主做工，天主一定降福你，赏你智慧和能力，各种困难都会迎刃而解。”
    是啊！天主降福了牛修女的事业。据宋家村的教友说，从凤县买来的都是檩条和做桌凳、床板的锯材，缺少两根大梁。那时，生产队正给社员分配合作社时期已长成材的大树，每户一棵。因为树大小不一，会计提着墨汁瓶，给树排序编号，然后开社员大会抓阄分配。有一热心教友刚盖了房子不需要木材，把号给了牛修女。牛修女的户名排在后面，抓阄晚，找树时，教友们替她捏一把汗。谁知，却出现了惊奇的一幕，沿河边走去，树越来越小，转过一个弯，出现了一棵很大的树，除做大梁，树梢还能做一个檩条，大家看树上的号正是牛修女的号。又向前走，出现了最后一棵大树，做大梁绰绰有余，还是牛修女的号。这一消息在宋家村不胫而走，不仅教友欢呼，连教外人都赞叹！
    天主无时无刻不在帮助着牛修女。李亚莲一直在牛修女身边工作，她说，望会生最多时24人，每月磨两次面，每次磨500斤麦子。一次她在磨面时发现仓里的麦子已经不多，又连续磨两次，麦子还没有减少，直到新麦下来。

他们也是鲜活的生命

    1995年送走了最后一批望会生后，西安总院将望会院改为修女院。一天早晨，牛修女在教堂门口碾盘上，捡回一个女婴，几天后又捡回一个，这时遭到了其他修女的埋怨。牛修女说：“我原是孤儿，最了解他们的可怜处境，他们也是鲜活的生命啊！”
    牛修女不改初衷，继续在教堂门口、修院门口捡弃婴，甚至有些妇女直接把婴儿抱给牛修女，王修女抹着眼泪回忆说：“牛姑戴顶草帽，提着塑料桶顶着烈日，来回几里路像乞丐一样在附近有教友的村子乞讨羊奶。每天三次，提着一大堆尿布，去河边洗尿布，冬天把手都冻肿了，晚上半宿半宿地给哭泣的婴儿喂奶，几个月下来，原本瘦弱的她更瘦了。修女们感动了，再也没有一声埋怨，都跟着牛姑当起了保姆。”
    有一年我探望牛修女时，她正在缝纫机上忙活，她说：“实在没法，大点的娃娃被教友刚领养，小的又送进来，最多的时候21个娃娃，没有安静的时候。买奶粉都买不起。院里喂了羊、喂了猪，还在承包地里栽了葡萄，为的是增加点收入买奶粉。你看娃娃们刚睡下，抽空在机子上做点活，多收入一点是一点……”我的眼睛再一次湿润了，多么难忘的印象！
    虽然时隔多年，70多岁的她重操旧业，麻利地在缝纫机上做活的景象，依然活灵活现地萦绕在脑海中挥之不去。牛修女虽然走了，但她却给还在尘世的我们留下了无尽的思念，无限的遐想。
    愿奋斗了一生的牛修女安息！愿她在天上为我们转祷！