缅怀恩师安近涛神父

    安近涛神父（圣名玛窦）是河北邢台教区一位已故20年的老新神父。说神父老，是因为神父逝世时已近70岁；说神父新是因为神父晋铎刚满11年不久就被天父召回。

    安神父1926年8月10日生于威县鱼台村，1984年8月5日晋铎于献县。1996年1月15日病亡于故乡。是鱼台200多年来第三位神父，也是该村改革开放后第一位神父。
    今年鱼台堂区纪念安神父逝世20周年，堂区好多青年人都对神父没有记忆，只是通过鱼台本堂神父房间里的画像知道鱼台有位安神父。作为1978年出生，与安神父同村的我，又曾经修过道，安神父葬礼时，正在读书的我未能参加葬礼，今借20周年纪念，写些跟神父有关的事，以示缅怀。

从神父爷爷到师恩难忘

    1984年8月5日，是安神父晋铎的日子，那年我6岁，鱼台村中几间平房就是恭敬天主的地方，老教堂在文革中已被拆毁。新神父回家家庆，也很简单。那时教区还没有主教，只有几位老神父。所谓家庆就是回家做台弥撒，教友亲亲新神父的手。作为小孩子的我，对刚祝圣的安神父没有多大的记忆。有清晰记忆的是在以后的几年里，安神父晋铎后在南宫、清河一带传教，虽离家很近，但并不经常回家，偶尔回家做弥撒，经家人教导，知道本村有一位神父爷爷，那时神父在孩子眼中是很被尊重的，见了神父都叫爷爷。安神父在本村辈分较高，每当安神父回家，孩子都争抢着喊神父爷爷。我也在其中。印象中安神父很喜欢孩子，从没有对孩子发过火。孩子都不害怕他，都喜欢到他身边听他讲圣经故事。
    记得有一次和安神父在教堂门口相遇。那是深秋的早晨，当我快到教堂大门口时，对面一人进入了教堂胡同，此人个子不高，一米六五的样子，体态偏瘦，穿一身灰蓝色的中山服，短发，戴着小黑框眼镜，走路稍显前倾。我一眼就认出了是安神父，便大声称呼神父爷爷。安神父挥手应答，等走到近前，他微笑地拍着我的肩膀夸我是个热心的好孩子。至今安神父的笑容在我脑海依然清晰！现在回想起安神父的走姿，稍显前倾，很谦卑的样子。他的外形和内心真是名实相符！和蔼可亲，平易近人，这是安神父留给我的童年记忆。
    1989年冬天，鱼台新教堂祝圣。那时张元绰神父是鱼台本堂，安神父和张元绰神父头一天就来到了鱼台。给我们那一批的孩子讲解圣体的道理，闲暇时间，张神父在安神父面前夸奖我聪明热心，像个当神父的料子。安神父问我：“你愿意当神父吗？”我立刻回答：“我愿意”。安神父又问我上几年级，我回答上四年级。安神父说好好上学，小学毕业后去修院读书。我点头嗯了一声。那时安神父在修院担任神师。就在祝圣教堂的头一天晚上，神父给我们开了圣体。教堂祝圣当天，开始大上台。侯进德主教戴着主教高冠，手拿权杖，神父都身穿老罗马式祭衣，头戴四角黑方帽。张元绰神父和安神父在主教两旁，庄重神圣的礼仪给我留下了深刻的记忆。
    1991年9月1日，是我入赵庄修院的日子，就在那一年，邢台赵庄修院和边村修院合并办学，来了新的神父和老师。安神父不再担任修道院神师，重回清河传教，和安神父见面的机会便少了。同是在那一年，张元绰神父不再担任鱼台本堂，被主教调回教区担任理家神父。那时，教区修院刚成立不到两年，一切都有待完善。我记得很清楚，当时修院没有圣经，不只是如此，就是新经全集都没有，修生的圣经都是借的。我也没有圣经，当我见到老本堂张元绰神父时，就把没有圣经的情况告诉了他。张神父答应给我找一本。不记得过了多少日子，张神父给我找了一本《新经全集》。看上去旧旧的，还包着黑条绒的布皮。看来也是别人的心爱之物啊！当我打开翻阅时，才发现在第二页的右下角书写着安近涛的名字。就这样我有幸和安神父读过同一本《新经全集》。这本书至今被我视为珍宝保存着，成了我对安神父的一个念想。

安近涛神父生活照

    1993年安神父病休，次年初病情加重，转入邢台第三医院治疗，后病情不断恶化。医院下了病危通知书，医生都拒绝再医治。教区坚持留院护理，谁料想一周后安神父奇迹般脱离了生命危险。但吃喝拉撒全不能自理，出院回故乡鱼台疗养，鱼台全体壮年教友昼夜轮流值班照顾神父。在教友的精心呵护和照料下，安神父的身体逐渐康复了，后来竟能自理，甚至每天都为教友献祭。据教友后来告诉我，神父在讲道中屡次流泪劝勉教友轻看世物，多立善功，彼此相亲相爱，做真正的基督徒，把鱼台教会建设好，使更多的人认识天主。听了教友的述说，总结神父的教导，中心就是一个“爱”字。爱天主，爱教会，爱众人。
    1994年的冬天，那年很冷。恰巧台湾施炯  神父来赵庄修院讲课。那年我上初三。施神父除了对修生的留恋，莫过于对雪和屋檐下的冰柱了！施神父讲完课临走前和全院修生在修院小圣堂前合影留念。圣诞节快到了，我准备了一张优美的圣诞卡，托人带给了在故乡疗养的安神父，卡内还有一张施神父和全体修生的合影，真心祝福安神父健康！以后我收到了安神父的回信，篇幅不长，一是说祝福已收到，表示感谢。二是出于神师对修生的关怀，劝勉我好好学习，修好神贫、贞洁、听命的德行。信件虽然不长，却能感到慈父般的温情。
    1996年伊始，临近寒假。我正在献县大修院读高一。1月15日上午，从高二班本教区修生获知安神父去世了。我惊呆了！没有听说安神父病了呀！经过了解，方知安神父是心脏病突发而亡。当日早晨安神父起床后，洗漱完毕，喝了一碗藕粉，就坐在椅子上念日课，该弥撒上台了，神父却没有来更衣室，收拾祭台的教友走进神父房间，发现神父不对劲。急忙叫人来，安神父静静地走了！回忆暑假，当我把被献县大修院录取的消息告诉他时，他还十分高兴地询问了我开学的日期。在开学前告别时，他还给了我五张10元的零钱，说是车费，同时嘱咐我好好读书，更要注重神操。谁知道那一别竟成了永别啊！
    安神父的葬礼我们未能参加，那几天，在梦中我多次梦到安神父，还做梦在安神父的葬礼上读了哀悼的文章，读的泪流满面，当我醒来泪水已经湿了枕巾。醒来想想回家再也见不到安神父了！给他预备好的礼物“新编天主教普世要理梵蒂冈中文广播稿本”，本想寒假回家亲手交在他手里。谁知过了数月，距离寒假不足30天，他就匆匆地离开了……事与愿违，这份心意竟成了我今生无法实现的遗憾啊！至今这本“普世要理”仍然完好地保存着，不忍心翻阅。这本要理书在中国可谓无比珍贵！当时是限量发行，至今没有再版。1994年中国刚出版了梵蒂冈中文广播稿本，正本正在翻译中。我们班的要理课就是学的广播稿本。每位修生发了一本，蓝色的软皮，封面是伯多禄大殿圆顶。如此好的一本书，当时我心中第一个想到的就是也让安神父看到。后来得知新编普世要理全国献县圣物组仅有少量剩余，我便不惜代价购买了一本。本想给安神父一个惊喜，结果却成了我终生的遗憾！
    安神父的葬礼没有留下视频资料，只留下了一些照片。寒假回家后，教堂神父的房间井然有序，重新布置了本堂神父的房间。在房间里再也找不着安神父的身影，只有房间西墙上挂着一副安神父的遗像油画，他微笑着，依然那样谦卑慈祥。他身着灰色中山装，印象中安神父没有穿过其他款式和颜色的衣服，每年就是灰白两色，这也是神父艰苦朴素的一面。后来，为给安神父写简历，我在查阅有限的资料和询访长者的过程中，更了解了安神父，他真如一副对联所写：忠义心肠处世无我千万人谁不叹服；坚守贞身饮辛茹苦六十年始登铎品。面对安神父的遗像，泪水再次模糊了眼睛，心中默默为神父祈祷，也求安神父在天堂为我和我们的教会祈祷。

坚守“三愿”  唯得主心

    安神父从小就热心忠厚，诚实善良，虔诚敬主，德行超群。在修院十几年的学习修炼，打下了神贫、贞洁、听命的好德行。这些德行在他一生中表现得淋漓尽致。
    神贫方面：他从不贪分外之财，在家务农期间，宁肯挨饿受冻，也不偷不摸。更有甚者，神父在村里看菜园子，队长都告诉他了，饿了可以吃，没事的。就这样，他也从不私自摘食菜果，仁义之至，常被一些村民称为“傻二子”。圣神父后，传教期间，弥撒费账目清楚明了。他没有给自己奢侈过一分钱，两套衣服，一辆自行车走遍了所传区域。他手无积蓄，就是本村建新教堂，都是临时求的援助。真可谓，两袖清风存正气，一腔热血无偏心。
    贞洁方面：20世纪70年代末，农村复兴教育，老师稀缺，那时还未晋铎的安神父被推荐为老师。赖着这份工作，他可以成家立业，幸福地过后半生，可他对世间的荣华富贵并不感兴趣，一心想着教会和天国。1980年当张元绰神父询问他是否愿意为教会服务时，他盼望的机会终于来了，他的第一句话就是“感谢天主！我愿意”，于是，毅然辞去了老师的职务。那时还没有修院，他被推荐跟随张吟贞神父传教学习神学。他虚心跟张神父学习，直到1985年8月5日在献县张庄堂与李忠原修士从刘定汉主教手中领受铎品。
    听命方面：1958年，使中国的修生终止了读书的梦想。正在读神学的安神父一代修生，参加劳动改造。安神父在安徽芜湖劳教。劳教期间，他饱受劳苦，却没有丝毫抱怨，也没有对天主和圣召灰心失望。他深知这一切都有天主的奥意，把一切劳苦和迫害都奉献给天主，始终不忘祈祷。他默默地赞美天主，祈求圣母。晋铎后，他从无私心，完全听从老神父和教区的安排，赵庄修院成立后，调任神师，两年后又听命复回清河传教，兼修女院神师。任劳任怨直至病休。真是：呕心沥血育后生，鞠躬尽瘁献余力。
    最后，再重点说一下安神父的艰苦朴素和爱穷人。安神父一生可谓崎岖坎坷，深深体验到了人世间的痛苦。20世纪60年代的那场饥荒，差一点夺取了安神父的性命。没有吃的，吃草根，吃树皮，最后连草根树皮都不好找到，安神父全身浮肿，腿肿如柱。幸亏邻人相助，才死里逃生。安神父传教期间，遇到穷人没有不帮助的。这是他身无积蓄的原因，以及在安神父举葬期间许多人痛苦流涕的原因。至今，他的诸多事迹仍广为传颂。安神父深入基层，知道农民不易，饮食方面从不挑剔，不浪费。例举两例可窥一斑：一次是，有位热心教友，攒了一些鸡蛋舍不得吃，送给神父补养身体，鸡蛋有的时间长了，有些变质，安神父都没有舍得扔掉，仍然吃了。另有一次是教友给神父用瓠瓜做午饭，事先没有品尝瓠瓜甜苦，结果做的饭全苦了。安神父没有说一句话，依然吃了。我想，以安神父的信德和逻辑一定在想，“这算什么！比耶稣在十字架上喝的苦胆好吃多了！”类似的事一定很多，但只有安神父和天主最知道！
    时至今天，安神父离我们而去整整20年了。更多的安神父的善行在教友间流传。我相信，安神父现在一定在天父怀中安息。安神父，我们永远不会忘记你，更不会忘记你的教导，将来我们要同你一起在天乡与天主团聚。