我们所有的传道员都有一个共同点，都有这样的体会，就是在外在家都累，因为在外你讲那么好，回到家以后也得好好去做，这让我感觉非常难，我觉得一个是俗人成圣更要费千辛万苦，有些时候更显的有挑战性。

就从近几年所发生的重大事件，由民众超乎寻常的激烈反应来看，确实应该警钟长鸣，以史为鉴。因常言道：善之，鱼水则睦；反之，则裂。作为华夏儿女，我们总是期望我们的祖国母亲更美好，我们的骨肉同胞更幸福。

在露德，圣迹一直都在发生，每天数以千计罹患疾病的人和残障者都怀着一份憧憬前来，满怀信心向圣母祈祷求治愈，希望达成所愿。听其中一位来自拉脱维亚的男青年讲，他已经在露德做了近两个月的义工。

中国佛教尽管宗派漫衍,分歧众多,但其共有的特色就是大乘菩萨道精神———普渡众生,主张用自己的体力、智力和财力去救助弱者,即使有汤火之难,刃毒之害,也要喜济众难,决不退却

呵呵，难怪在中国的麦当劳做不过肯德基，原来是他在中国的适应度不够啊。肯德基在中国最近都推出水煮鱼汉堡了，可中国的麦当劳呢？还是美国传进来的老三篇：汉堡、薯条和可乐。

宽容忍耐，说起来比较容易，但是做起来有点难，不过我们必须得学，因为这是上主的教导，也是作为一个基督徒必学的课题。忍这个字大概我们或许能做到，但是提到耐恐怕做到的不多。为什么？

再者，天有不测风云，人有旦夕祸福；人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。每个人的一生都注定要经历沟沟坎坎，品尝苦涩与无奈，经历挫折与失意。

让因蛋糕分配不公的邪恶永不再发生，让血流漂杵的暴力永远消弭于无痕。

如九一八事变发生不久，北京宣内回回营民铎中学抗日救国会即创办了《醒民》杂志，虽然办刊时间不长，却大胆地说出了回族的心声，先后发表了《抗日的决心及觉悟》、《失东三省的责任哪个顶》、《不抵抗主义与亡国主义》

而当他依赖的时候，主的恩宠才会在他身上发生效力。拉辛各枢机曾说过：几时人有全能，天主就一无所能了。耶稣基督，被钉的救主，在祂身上，我们找到最大的软弱和最大的能力的结合。