（希7：26）　　他们，无论是哪种身份都能找到时间去祈祷，使我们意识到什么是为基督所爱，祈祷帮助我们在工作中充满信德、望德和爱德，祈祷可使我们丢掉一切焦虑和烦恼。

再加上近几年发生的老人，病人，小孩在街上摔倒都没人敢扶（碰瓷的后果），假冒伪劣产品泛滥：例如，地沟油，毒牛奶，毒胶囊...以及贪污腐败，医闹事件等层出不穷。

其实，雷鸣远神父在1916年天津老西开事件中已点燃教会本地化的熊熊大火。雷鸣远神父虽因这个原因被法国遣使会调到宁波，但由他所起的影响，不断激励后来人为他中国归中国人，中国人归基督的理想继续奋斗努力。

而且，世界各地很多历史故事和事件已经通过电影、电视或者VCD与人们在家中见面了。这几年，电话、手机和BP机已经相当普通化，而且，传真也越来越普遍了。

此类怪诞诡奇的事，前面章节里曾经说过，而对这些梦中出现的奇巧事件，陀思妥耶夫斯基如是说：“一个有病的人，常常做印象异常鲜明的梦，梦跟现实异常相似。

他们最后找来三位7至12岁的年轻人接受培训。其中两位就是李安德（AndreasLy）及党怀仁（AntoniusTang）。白神父及梁神父两人充当他们师傅，教授他们神学理论及拉丁文，以及四书。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各3月20日圣枝主日在圣伯多禄广场主持隆重弥撒时向参与礼仪的7万名信友表示，耶稣在祂的时代成了冷漠的受害者；今天，世界上的边缘人士和难民也遭人冷漠以待，人们不愿对他们的命运负责。

（智4：7～14）所以人对死亡的恐怖，都源于对自然认识的不足。（全文完）连载五

本地化的礼仪可以使人们能经验到礼仪的庆祝也是本地文化的事件，也能从礼仪中识别出他们本文化的语言和礼仪的因素。

这个孩子变成独立的人格，独立的主体，欧洲十七世纪以前孩子不是独立的主体，跟我们现在这个状况一样，我想说欧洲国家大概三百年的历程，我们三十年就走完了，所以说我们儿童福利元年那个含义非常多，意味着我们将来这些事件会越来越多