答：东方在圣经中常象征光明、希望与天主的临在。犹大支派作为默西亚的祖先（参阅：创49:10；玛1:1），占据最尊贵的位置，预示将来救主由犹大而出。犹大军团的最先出发也象征信德与领导的榜样。

答：目的就是让圣职人员和信友们都能专注祈祷、怀着敬畏的心参与礼仪，不被琐碎的安排或混乱分心，从而更好地体验天主的临在与恩宠。

这个小小的举动提醒我们，弥撒中临在的不是死去的耶稣，而是复活的主。问：主祭默念的「愿我们的主耶稣基督圣体圣血的搀合……」是什么意思？答：这是祈求圣体与圣血的结合，带给我们永恒的生命和平安。

（民6:21-23）灵修意义：献祭与神迹彰显天主的临在，启示基德红他不是孤军作战。7.基德红为何拆毁父亲的巴耳祭坛？答：上主命令他拆毁偶像祭坛，代之以敬拜真天主的祭坛。

可敬的杨老师离开我们已经一年了，他的音容笑貌依旧回荡在我们的脑海中，尤其他那大爱无私的精神将永留在我们每个人的心中，感动着并鼓励我们要继承他的遗志，笃行仁爱、践行信仰！把杨老师的爱德精神发扬光大！

免得去世受永罚。才是本份有做到。肉身灵魂享荣福。

跟随基督，喜乐永随。教宗方济各以这段文字作为他的第一个宗座劝谕《福音的喜乐》的开场白，这篇劝谕旨在阐明教宗方济各对于现代教会的具体想法。

于斌枢机一生以圣保禄宗徒发扬基督福音的使命，他日以继夜、暇不容缓、废寝忘食的不求回报无私的工作精神，将永留人们心中，令人感念无限.....

内蒙乌海李万永老师信中写到：当我们收到定汉杯圣经知识竞赛试题后，堂管会在本堂神父的指导下，及时向全体教友做了应试动员。

我们同会的叶永根神父一直做残障方面的福利工作，两年前，他99岁去世时，也捐献了他的身体，当时还专门有人以此写了一条新闻，辅仁大学的学生中很多人都知道。记：你们耶稣会对这个怎么看？