那么，如何依法对各种宗教加以规范与管理，创造一个宽松和平等竞争的环境，保障合法宗教的健康有序发展，抵制邪教的孳生和蔓延，这就成为我们应当积极思考的问题。

对此，我们尽管有此信仰，我们却还是不知道该如何生活、如何行走在悔改更新、回归天主的道路上。于是，主耶稣基督来了。祂告诉我们要走的人生之路，祂不单启示我们，也以自身的榜样，引领我们。

陕西三原著名的通远坊天主堂朴实的乡下女教友不知如何形容自己的心情，只是说没想到自己也过上了城里人才过的节日，神父们好得很！现在，额们（当地方言）农村也跟城里一样！

牧者亦可设法授予圣经或圣经中的一部书给全体会众，以表示读经的重要性：学习如何阅读和赏析圣经、并透过操练圣言诵祷，每日用圣经祈祷。

《天主教教理》告诉我们，任何罪过，不管如何严重，圣教会没有不可赦免的。有人用绳子比喻我们与天主的联系，犯罪中断了这神———人之间的关系。

她还亲自带孩子们到井边，一个个教他们如何洗澡。贫民窟的妇女们将这些看在眼里，记在心里，很快地，她们也仿效特里萨的做法，替自己的孩子洗澡了。

寻求于死亡的意义或杜绝生活的痛苦都不得其门，如何才能突破痛苦与死亡的桎梏呢？从而会提升跳跃到另一层次，反而会使人投入于永生的视野，这也许就是一种突破。这种突破在耶稣的身上表现得淋漓尽致。

走上福传之路后，她慢慢地变了，我自己做不好，如何去福传啊！从此，她回家后笑容满面，争着干家务，婆媳关系改善了，也成了孩子的朋友，家人看到她脱胎换骨的变化，对教会心悦诚服，都支持她干教会的工作。

女儿天生身体有缺陷，潘丽燕十分担心将来她在社会上如何生存，因此对她比其他子女更为严格。她认为，家人会因为你的先天不足而迁就你，溺爱你，但社会上竞争这么激烈，这不是乘公共汽车，不会有人给你让座的。

我在想如何在这章节内，在这第一封书信的开始，伯多禄没有用告诫的语气；他所用的语气，只是在讲明一个事实。