1720年，一场地震把该教堂与郎世宁修士亲笔所绘圣像多幅一并毁坏。1884年，教堂重建，1900年被毁。现今罗马式教堂是1904年重建，文化大革命后，东堂重新开放。教堂主保圣若瑟。

世人不会羡慕基督徒所拥有的庞大的地产和事业；世人在基督徒身上寻找心灵的皈依：他们渴望看到天主。其实，每一位基督徒，就是“天主的事业”，是一个个被主耶稣所圣化了的新人。

以下各句则详述了类似的灵迹：“海波狱牢、四肢百病、获安灭之”，海波不仅指海上的风波，也指世海中的狂风巨浪。狱牢则指遭遇不白之冤而入牢狱受苦者。

这是我首先对自己说这话，作为伯多禄的继承人，当我开始作为罗马主教的使命时，根据安提约基雅的圣依纳爵的著名表达，被召唤以爱德主持普世教会（参阅《致罗马人书》，序言）。

无论是暂时的献身，还是终身的圣召，我们都被召叫将身体、思想、时间奉献给主，避免俗世的玷污，成为祂所喜悦的祭品（参罗12:1）。户籍纪第5章问答.pdf户籍纪第6章问答.pdf

洁净的方式包括洒“取洁水”、剃体毛、洗衣，象征他们脱离俗世的生活，专心奉献于天主。3.问：肋未人的奉献方式为何采用“摇礼”？

因此，那些反映着教会从前对世物的看法和运用的词句，及某些有关补赎的外在表达方式，都作了修改。这样，特伦多会议所订定的许多礼仪法规，在梵二大公会议所制定的法规中，得以实现和改进。

答：这是全段的总结，也象征属天与属世的分别：巴郎虽未领到酬劳，但顺从天主，成为传达祝福的工具；巴拉克徒劳三次操控神力失败，显出人无法抗拒天主的旨意。

答：这是大家一起把普世教会、社会和个人的需要交托给天主，显示出我们不仅为自己祈祷，也为世界和他人代祷。问：为什么天主经是全体会众的祈祷？

在新约中，这预示着耶稣带来的“普世赦罪与自由”，我们在祂内得到了真正的释放（参《路加福音》4:18-19）。问2：为何只能豁免“兄弟”的债，而对外邦人可追还？