xinde

北京欢迎您


2008-08-08 11:44:22 作者:张多默 来源:信德报(总第346期)

    2008年8月8日,是北京第29届奥运会正式开幕的日子。这是中国人百年期盼的体育盛事。现代奥林匹克运动会不但深受古希腊神话的影响,更深深地打上了基督的烙印。现代奥运复兴、奥运格言和奥运精神再现了基督信仰精神。虔诚的顾拜旦曾以天主教信仰的执着力量复兴了古奥林匹克运动,因而被誉为“现代奥林匹克之父”。奥林匹克格言“更快、更高、更强”出自顾拜旦教友的挚友迪登神父的名言。奥林匹克精神“参与比获胜更重要”则出自美国宾夕法尼亚州总主教的证道。而奥林匹克运动曾传唱的“欢乐颂”,则出自德国教友贝多芬的“第九交响曲”:“欢乐,欢乐,我们歌唱,主的光辉照大地……四海之内皆兄弟。”现代奥林匹克处处闪耀着天主教文化的光芒。
    中国天主教特别支持北京申办2008年奥运会。在国际奥委会投票决定申办城市之前,国际奥委会委员来北京实地考察申办情况。在这关键时刻,傅铁山主教以中国天主教会领导人的身份,在北京南堂,热情地接待了考察队成员,向他们力陈中国天主教会全力支持北京申办。2002年9月27日,傅铁山主教率领北京教区神长教友在支持申奥条幅上签字。2003年8月3日,第29届奥运会协调委员会主席热心教友维尔布鲁根先生到北京宣武门教堂参与主日弥撒。他为北京申奥成功起到了积极作用。由于奥运会主席萨马兰奇、维尔布鲁根团长均是虔诚的天主教徒,与傅铁山主教结下了深厚的友谊。这些对北京最终申奥成功发挥了重要作用(国家宗教局局长叶小文的文章:《中国宗教》2008年第四期第30页)。中国天主教对申奥成功功不可没。
    国际天主教界也纷纷祝愿北京奥运会举办成功。2008年4月9日,日本天主教主教团团长野村纯一主教祝愿北京奥运举办成功;4月21日,新加坡谢益裕总主教为北京奥运祈福;4月11日,梵蒂冈宗座正义和平委员会主席马蒂诺枢机认为:“奥运会促进和平,对有些人要破坏北京举行的奥运会表示失望。”2008年5月7日,教宗本笃十六在观看中国爱乐乐团的演出时表示,北京奥运会对整个人类大家庭来说,是非常重要的一件事。并向正在为奥运会做准备的所有中国人民送去问候。最后,教宗用汉语说:“谢谢你们,祝福你们。”法国沙百里神父、新加坡懂立神父、美国学者天主教友苏珊、日本天主教周报编辑松隈康史纷纷祝北京奥运会举办成功。
    北京是奥运会的主举办地,北京教区为世界各地的运动员及观众提供宗教方面的服务。教区也有神父、修士、修女及教友组成的志愿者,为奥运会提供英语、法语、意大利语、韩国语及其他语种服务。奥运会前主席萨马兰奇、奥运会现主席罗格、第29届奥运会协调委员会主席维尔布鲁根先生,都是热心的天主教教友。菲律宾总统阿罗约教友等各国政要,联合国慈善大使和反饥饿大使、世界足球先生卡卡教友等各国运动员均已来到北京。我们热烈欢迎各国天主教贵宾来北京参加奥运会;欢迎大家到北京各天主堂参与弥撒圣祭与朝圣;欢迎大家参观和访问北京天主教的历史人文景观,了解中国天主教。笔者在这里特别为大家做些关于北京天主教的历史人文景观导览,希望大家喜欢。


北堂——西什库天主堂

    1693年(清康熙三十二年),康熙患疟疾,洪若翰和刘应二位神父建议他服用西药金鸡纳霜,结果康熙很快恢复了健康。为答谢传教士治病之功,于皇城西安门内赐地修建教堂,并赐银两,还准许在院内修建一座观象台和图书馆。1693年12月,法国耶稣会士由南堂迁往北堂,南堂则由葡萄牙耶稣会士居住。1827年,北堂图书馆迁转到正福寺墓地的耶稣会会院。1860年重修北堂。1887年,因为慈溪太后害怕西洋人能从教堂顶楼上窥见皇廷宫院,清廷在西什库赐给另外一块较大的土地,且赐银两修建教堂,新的教堂高22米。在教堂右侧的亭子下面,陈放着由李鸿章与法国大使谈判签订的谕令,详尽记述着北堂的修建过程。1900年,因北堂位于城墙附近,所以幸免于难,成为北京城唯一未被拆掉的教堂,被义和团围困于堂内的樊国梁主教与3000天主教友安全躲避了62天,才脱离险境。文革后的1985年,教堂重新开放,成为全北京教友最乐在的地方。

    按照中国已经有的许多慈善会的例子,耶稣会士开办了教友善会。在北堂,从1699年起,他们成立了在整个十八世纪非常活跃的圣体会。圣体会分四组:旨在培训新教友的圣依纳爵会;旨在帮助成人教育与孤儿洗礼的护理天神会;旨在照顾病人和埋葬死人的圣若瑟会;及旨在归化非基督徒而成立的圣方济各沙勿略会。直至今日,北京的教友在政府允许的范围内依然支持社会福利事业、救助病患。教友的团体生活也表现在敬礼天主的礼仪之中。耶稣会士利玛窦、汤若望、魏继晋、鲁仲贤、吴渔山都擅长谱曲作乐。1751年,法国耶稣会士钱德明来到北京,与北堂的教友合作谱写了中文弥撒曲。今天,北堂把中国文化的礼仪传统再度复苏。在北堂的主日弥撒中,可以听到一些250多年前谱写的中文弥撒曲。自1985年以来,在周勇正老师的指导下,北堂的唱诗班直接咏唱这些弥撒曲。2003年,唱诗班专程到法国参加为期一个月的音乐演出旅行,并且录制唱盘一张。
    地址:西什库大街33号
    电话:010-66175198
    公共汽车:55、14
    电车:103、109
    弥撒:平日06:00、07:00
    主日:06:00、07:00、08:00、10:00、18:00(均为中文)


南堂——宣武门天主堂

    1601年,意大利耶稣会士利玛窦入住北京,1610年在北京去世。1605年,在意大利耶稣会士熊三拔的帮助下,利玛窦神父在宣武门购买了一块地皮,1610年,盖了一座小圣堂,这就是南堂——宣武门天主堂的来历。1650年,在德国耶稣会士汤若望神父的筹划下,建成一座新的教堂——圣母始胎无染原罪堂。1690年,北京升为教区,南堂成为主教座堂。在教堂的右侧,有一块顺治皇帝赐封的石碑(1657年);在其左侧,有清康熙皇帝的容教诏令(1692年)。康熙还亲笔题匾两幅:“通玄佳境”(1675年)、“万有真原”(1711年)悬挂在教堂正门的上方。康熙写的对联为:“无始无终先做形声真主宰,宣仁宣义聿昭拯济大权衡。”

    1775年,南堂受到二次大地震与火灾的侵袭,全被破坏。后来,乾隆皇帝又赐银万辆,修复教堂。1838年,北京主教过世,但无继承者。1860年,南堂又行开堂、重新装修。但是,主教座堂迁移到北堂。1900年南被毁,1904年又重新修造大堂。文化大革命时期,被一玩具工厂占用。1971年,该教堂为外交官与海外游客举行宗教仪式。1979年,正式向本地人开放。南堂现为主教公署。
    地址:宣武门内、前门西大街141号
    公共汽车:44、15、102、105、109
    地铁站:宣武门站
    电话:010-66037139
    弥撒:平日:06:00(拉丁文)、07:15(中文)
    周六:18:30
    主日:06:00(拉丁文)、07:00、08:00(中文)、10:00(英文)


东堂——王府井天主堂

    1655年(清顺治十二年),意大利耶稣会士利类思和葡萄牙籍耶稣会士安文思,在顺治皇帝赐给的土地上建立了东堂。这是继南堂之后,北京城内的第二座天主教堂。1720年,一场地震把该教堂与郎世宁修士亲笔所绘圣像多幅一并毁坏。1884年,教堂重建,1900年被毁。现今罗马式教堂是1904年重建,文化大革命后,东堂重新开放。教堂主保圣若瑟。

    地址:王府井大街87号
    电话:010-65240634
    公共汽车:103、104、108
    地铁:王府井站
    弥撒:平日:06:30、07:00(中文)
    主日:06:15(拉丁文)、07:00、08:00(中文)

    未完待续

 

本文标题:北京欢迎您

  • 信德网版权与免责声明:
  • 1、投稿:本网欢迎网络和传真等各类方式投稿,但请勿一稿多投。
  • 2、版权:凡本网注明来源:“信德”的所有内容,版权均属于“信德”所有。欢迎转载,但请注明出处。
  • 3、文责:欢迎各地教区、堂区、团体或个人提供当地新闻及其他稿件,信德网一旦刊登,版权虽属“信德”,但并不代表本社或本网观点,文责一律由投稿者(教区、堂区、团体、个人)自负。
  • 4、转载:凡本网注明"来源:XXX(非‘信德’)"的内容,为本网网友推荐而转载自其他媒体。转载内容并不代表本网观点,转载的目的只在于传递分享更多信息。