他们不仅自己严格遵守天主的诫命，而且在各方面处处为人群做表率，立榜样。这样的人，按道理，主耶稣应该大力表扬才是。

相反地，如果我们没有善用天主的恩赐，没有向天主感恩，没有及时爱人立功劳，天主不仅会收回一切恩赐，而且，我们也将因为没有管理好天主的“元宝”而受到惩罚。

那么，如果我们愿意用开放和殷勤的爱来与圣神的行动合作，就不要立坏榜样、不用我们的预设和我们的严格主义来阻碍任何人，我们需要怀着谦卑、感恩和喜乐来开展我们的使命。

在《致日本佛教徒电》中,太虚要求日本佛教联合会领导日本三千万信佛民众,运其大悲般若,速破当局之无明贪嗔,撤兵回日,服礼谢华,弭将动之魔战,彰遍常之佛慈。

一组一组的印第安人，装饰着鲜艳的羽毛，穿着华美的衣服，载歌载舞，不时地演奏着动听的音乐。大多数的男人身着全副盔甲威武地行进，他们迈着整齐的步伐，列队向圣母像行礼。

德兰自小有修道的想法，她喜欢一个人在室内静坐默想，在“耶稣与撒马黎亚妇女井边谈话”的油画前默祷。她读了圣热罗尼莫的书信，决定出家修道而父亲竭力反对，她私自加入加而默罗修会，意志十分坚定，父亲只好让步。

老年人的未来是在老人院一个人孤独地生活，这不是一个好的结果。马可说他最近去了非洲，非洲也开始出现这个问题，他们从农村移民到城市。在农村老人受尊敬，但在城市就不一样。

那时刻心里还有怀疑和不安，怀疑是不是会来一位真正的神父，因为当时内蒙古的神父主教大部分已经结婚还俗，给教友立下了坏榜样。这位范路易神父是否和他们一样？

2008年，由华桦在上海高校中进行的调查显示，有11.8％的大学生基督徒的信教时间为1年、41.2％的人信教时间为两年，这同样表明了上述事实。为什么大学阶段会成为青年人入教的关键阶段呢？

就像"金粉世家"，徒有外表的虚华。