在他的临别赠言当中，基督最后一次以命令的口吻要求门徒们去彼此相爱（若13：34）；到了末世的公审判时，基督又以爱作为审判的准则（玛25：31-46）。

祂也要按照我们每个人今生的作为而“审判我们”（玛25:31-46）。

周围背景是黑色的，我周围所在地方是白色的，那种白不是地球上的白云和棉花糖那种白，在地球找不到的那种白，白的难以用语言和任何文字能夠形容，白里透着圣洁的光芒，白里透着平安和温暖，更刺透全身，深入骨髓一样的审判

因为相信有施行审判的那一位，所以心存敬畏。另外，白岩松谈到人类物质得到富足之后，会选择一条道路，而相信真诚、友谊……这些事物可以带给人们幸福。

而凡是上主掌权的地方，我们就不会受制于人们加诸在我们身上的权力、期待与要求，也不会被他人评断和审判。在这里，我们是一个整全的人。这里没有人可以伤害我们。

他们亲眼目睹了耶稣在晚餐后被士兵抓走，被审判，被定刑；他们远远近近地跟在人群中，极度恐惧地观察着耶稣被鞭打、被戏弄、被辱骂；他们看着耶稣背着十字架一路蹒跚到了髑髅之地；他们观望着耶稣钉死在十字架上；他们清清楚楚看到耶稣的遗体在日落前被卸下

我们怎样爱了别人，我们也就是决定了自己将获得怎样的审判，得到怎样的爱。我们若认真观察，就会发现一个连贯的逻辑：我们以天主对待我们的方式对待弟兄，天主就会以我们对待弟兄的方式对待我们！

早知今日，何必当初，一个不负责任的家伙，谁会原谅，知道不适合，当初就不该选择这种生活……乍看去，这些神职人员是永远没有理由和权利为自己的行动给予解释了，他们已经被他人所审判。

在审判的过程中，枢机反复重申自己的清白，但他一直到2020年4月才被宣判无罪释放。在这段期间，圣座始终对澳大利亚司法当局抱持信心，并对无罪释放的判决表示欣慰。

加入“东方闪电”教，别看我在天主教不热心，可在(东方)闪电教里非常积极，这个派别太吸引我了———律法时代、恩典时代已经过去，国度时代已经来临，神已第二次以女性形象降临在人间，开始了新的工作，也就是刑罚、审判的工作