人生什么是最重要的？

    “我若把我所有的财产全施舍了，我若舍身投火被焚；但我若没有爱，为我毫无益处。”（格前13：3）
    天主是爱，他要你在世上学习重要的功课——如何去爱。我们去爱的时候，就是最像天主的时刻；因此，他给我们的一切命令，都以爱为基础：“因为全部法律总括在这句话内：‘爱你的近人如你自己’”。（迦 5：14）
    学习无私的爱，并不是容易的事，这是违背人以自我为中心的本性的。为此，天主让我们用一生去学习爱。天主希望我们爱每一个人，但他特别强调的是我们学习爱其他人。保禄教导：“我们一有机会，就应向众人行善，尤其应向有同样信德的家人。”（迦 6：10）
    天主为何坚持要我们特别爱护和关心其他人呢？因为天主希望他的家最为人称道的是家中有爱。耶稣说，我们向世人所作最大的见证，并非教义性的信仰，而是彼此相爱的心。他说：“如果你们之间彼此相亲相爱，世人因此就可认出你们是我的门徒。”（若 13：35）
    将来在天堂，我们会永远享有天主的家，但此刻在世上，我们要先经历艰苦的锻炼，为那永恒的爱预备好自己，天主训练我们的方法，是给予我们一些“家庭责任”，而最首要的是实践彼此相爱。
    天主希望你与其他信徒固有亲密的团契生活，培养爱的技巧。你无法在独处中学会爱，你必须活在人群中，就是在那些惹人生气、不完美和令人沮丧的人中间。在团契生活中，我们可以学到三个重要的真理。

一、去爱，就是善用人生
    爱必须成为你最远大的志向抱负。爱不只是人生中一个美善的部分，还是最重要的部分。圣经上说：“你们要以爱作为最大的目标。”
    你若说：我一生期望做到的事情之一，就是去爱。仿佛爱是人生十大任务之一，这显然是不够的，你必须将人际关系放在人生的首位。
    许多时候，我们好像是勉强地把人际关系挤进我们的时间表一样。我们会说，我们要找时间陪伴儿女，或挤出时间见某人。这种说法，令人觉得人际关系只是人生众多任务之一；但天主却直言人生全在于人际关系。
    十诫的头三诫涉及我们与天主的关系，其余七诫则涉及我们与其他人的关系，十诫全都谈及关系！其后，耶稣将天主看为最重要的事归纳为两点：爱主和爱人。耶稣说：“你应全心、全灵、全意，爱上主你的天主。这是最大也是第一条诫命。第二条与此相似：你应当爱近人如你自己。全部法律和先知，都系于这两条诫命。
    当我们的时间表愈来愈密集，我们便开始删减花在人际关系上的时间、精神和关注，但这些都是建立互爱关系所必需的。于是，所谓紧迫的事情便取代了天主所看重的事。
    忙碌是人际关系的大敌，我们的心思意念完全被干活、工作、付账和完成目标所占据，仿佛这一切就是生活的重点。然而，生活的重点却不是这些，而是要学习去爱——爱天主和爱人。人生减去爱，就等于零。

二、爱要持至永恒
    天主吩咐我们要将爱视为最优先项目的另一个理由，是因为爱是永存的：“信、望和爱都会持续至永远，而其中最大的是爱。”
    爱会留下丰富的遗产，对后世造成最深远影响的，不是你的财富、成就，而是你能遗爱在人间。正如德肋撒修女所说的：“最重要的，不在于你做些什么，而在于你投放多少爱。”惟有爱，才能永留人间。
    我曾经在许多人床边，陪伴他们经历临终的时刻。站在那一刻，我从没有听过有人说：“把我的证书拿来！我想再多看一眼。我要看看我的奖状、奖牌，以及别人送给我的金表。”当地上的生命即将终结时，没有人希望陪伴自己的，只是一堆堆东西；在这一刻，人们只希望所爱的亲人和朋友陪伴在身旁。
    在临终的一刻，我们各人都会猛然觉醒，人生最重要的乃是人与人的关系。愈早认识这真理，便愈有智慧。不要等到这最后的一刻，才发现其他一切都只属次要。

三、天主以爱作为评审的标准
    为何要将学习去爱列为人生目的呢？第三个理由就是天主，将会以此评审我们。天主衡量我们属灵的成熟程度，其中一个标准就是看我们的人际关系。天主在天上审判我们的时候，他不会说：“把你的事业方面的表现、银行存款的数目，以及你的嗜好告诉我。”反之，他会检视你怎样待人，尤其是那些有需要的人。耶稣说，爱天主家里的人，关心他们的实际需要，就等于爱他：“凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。”（玛 25：40）
    在你进入永恒的时候，你能够带走的，就只有你的品格。因此，圣经说：“唯有以爱德行事的信德才算什么。”（迦 5：6）
    你既已明白这真理，我提议你每天起来，便跪在床边或坐在床沿，向天主祈祷说：“天主啊！无论我今天要做什么，我都希望我能谨记要爱你和爱人，因为这是人生首要的事，我不想浪费今天。”