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隐秘的梦影神踪 之十八:梦与品德(5)
2024-07-09

想在现实生活中,面对强者的欺侮,一定要敢于发怒,奋勇反抗,决不当任人宰割,懦弱无能的窝囊废!宾卑聚敢于对无故欺侮自己的恶人发怒,本来没有什么错,错的是他一怒之下而自杀。

遇翁得利:缅怀伯乐翁德光神父
2024-12-20

有一天,老翁到龚萨格大学来看我,我便向老翁表达了这一想法,老翁二话没说就答应了,并立即电话系了项目主任BarbaraDorthy,向她说明了我的情况,随即我就被录取了,还表示非常欢迎我的加入,因为我是班上唯一一位中国学生

一生只为福传
2014-10-28

同年9月,金邦尼同四位神父、一位学生、两位修士和三位非洲青年一起出发重返非洲。

特稿:从教会学角度展望中梵交谈
2017-02-10

中国的天主教信徒也不应将自己与西藏和新疆等问题在一起。因此,断言中国天主教会问题的解决取决于中国是否能够解决西藏与新疆问题,是完全没有道理的。  

哲人其萎风范在 睿音懿言永相传
2021-11-24

天色已晚,他们自己系了小旅馆住下。第二日又开车近6个小时把我们送到南本德。那时他们已经是66、67岁的老人。

隐秘的梦影神踪 之四:梦与愿望
2022-12-01

一路风风雨雨,一路梦想周公,怎么一下就梦中失,了无痕迹了呢?对此《雪公讲要》里面引用孔安国的批注,他认为是因为孔子衰老,所以不复梦见周公。年盛时梦见周公,是欲行其道。

读经释义:常年期第二十八主日(丙年)
2025-10-09

灵修反思:我们是否愿意将自己的苦难合于基督的十字架上,为他人的得救而奉献?在家庭、牧灵、修会生活中,有时我们的忍耐本身就是爱的见证。

中国教会的自身建设及其面临的挑战
2014-11-19

这项工作,可从结合中国社会文化的心理特征,编写一本为中国教会使用的要理讲授书着手  此外还有一点也十分重要,那就是,教会的福传同时联系着社会正义秩序的建设(参《教会传教工作法令》,12,19),关涉到移风易俗和端正人心

弥撒经书总论 第二章 弥撒的结构、要素与部分
2023-01-30

44.所谓举止姿势也包括主祭同执事及辅礼人员游行进堂、执事在恭读福音前手持福音书游行至读经台,以及信友列队前来奉献礼品及前来领受共融的圣事等行动。

梦在,一定能绽放!
2014-06-20

在他的堂区有一个家庭,夫妻俩有一个是教友,孙神父电联系了很多次想去登门拜访,但就是不让去,不肯见面,最终也没成功。有时规劝那些常年不进堂的教友,虽然他们没有直接拒绝,但是态度非常冷淡。