B．第二个原则是善恶的原则第二个原则是死亡、善恶的原则，在这原则里，所有在死亡路上的人都有意识或无意识的跟随魔鬼撒旦；他们藉着这原则，弃绝了至高至尊之神——天主的生命之路，而成为魔鬼撒旦的傀儡和帮凶

经过一段时期的讲课，她的福传意识由苏醒到强烈，见了不认识耶稣的人，恨不得立即就去传福音。她以前认识许多佛教朋友，她首先给他们传福音，讲她的罗马朝圣之旅，讲她领洗后认识的飞跃。

科普兰博士认为布朗的该声明可以有三种解释：一是布朗在陈述他研究中发掘出的历史真相；二是他是一个非常糟糕的历史学家，误将一个骗局，噱头当成事实；三是即布朗意识到他的声明是非常有问题的，因此他将该声明也当作小说的有机组成部分

宗教的公益慈善作用（2）宗教的环境保护作用*宗教界参加生态文明建设，有信仰基础，有历史传统，有自觉意识，有社会公信，可以发挥独特作用，是一支重要力量。

我读许台英的小说也有类似感觉，虽然不像骆以军那样的先锋意识的自觉，但是一种精神高度已经熔铸在文字描写里，读上去不由得让人肃然起敬。　　

病人伺候病人最难，尤其是怕心情不好时候，难以控制情绪，我在体力支持不住的时候也烦躁发脾气，意识自己错误以后马上向她道歉，我们就心平气和了。儿女的关怀至关重要，虽然他们都上班，但爱一点也不缺乏。

古代清明祭祖图截至20世纪中叶，崇拜祖先一直是中国人民普遍奉行的信仰礼仪之一，也是中国人宗教意识的重要组成部分。当印度的佛教传入中国后不可避免地与中国人的祭祖传统发生冲突，后以佛教接受祭祖后关系缓和。

那时我无论去到哪里，路费全是自己付，人家接受咱讲，就已经不错了，因为当时很多人还没有福传或接受福传的意识。所以，在外出福传之前，通常我先烙两张大饼带上，在路上吃。

张会长生前，每当堂区召开会长会议时，他经常提出教会发展的合理建议和堂区规划，他经常说会长要树立标杆意识，要带头为教会服务，他是平阴堂区会长们的标杆，也是教区会长们学习的楷模，他为平阴堂区发展做出了特殊的贡献

这一意识本身就足够使人对痛苦与死亡产生极度的恐惧，就如梵二文献所说：“人不独为痛苦及肉体的逐渐肢解的折磨，尤其甚者是害怕自己永远消逝于无形。”