自左至右：上海教区艾祖章副主教、山东周村教区马学圣主教、上海教区金鲁贤主教、邢文之辅理主教、浙江宁波教区胡贤德主教、上海教区方祖耀副主教在错综复杂的历史和现实环境中，面对地方教会的困难、挑战及困境，胡贤德主教没有气馁退缩

1920年2月1日出生于山东省枣庄市薛城区北一村1933—1940年山东兖州奥德小修院1941—1942年济宁岱庄圣心大修院读哲学1943年—1946年济宁岱庄圣心大修院读神学1947年4月13日在兖州从舒德禄主教手中领受铎职

氏以光绪六年（1880）抵滇，初传教于漾濞，凡五载，旋奉派至嵩明县得子村，始与夷人（罗罗族）接近，颇爱之，虽为其它教士反对，不顾也。十三年（1887）至陆良县天生关，既而又至路南县之路美邑。

论起信教时间，洞儿沟可谓历史悠久，从1633年比利时人耶稣会会士金弥格将天主教传入太原，后又传到洞儿沟村，迄今已有220余年历史。

清代文学家刘熙载则说：“欲作草书，必先释智遗形，以至于超鸿蒙、混希夷，然后下笔。”他还说：“正书居静以治动，草书居动以治静。”

笔者本人也有幸接触过德肋撒姆姆，那是1992年，笔者还是佘山修院的修士时，德肋撒姆姆访问上海，并造访佘山修院，我们一起在山顶参与弥撒，之后，她在修院的小圣堂给我们用英文讲话，并由当时在修院授课的香港宝血会的刘赛眉修女给我们翻译

关于作者：刘运动（1977-），男，河南鹿邑人，周口师范学院政法系讲师、史学硕士，主要研究方向为中国民族史和历史地理学。

与此相反，我认识两个人，也是你们认识的，即刘建老师和吴培荣老师，他们两家曾几十年之久合住一套房，合用一个厨房、一个卫生间，他们两家好几口人，从未红过脸，从未吵过架，相敬如宾，把方便让给对方，几十年如一日

小毛驴福传晴雨表1980-1985年晴今年56岁的白万庆，出生于太原南社村世代教友家庭。父母在他出生后七天就为他授了洗。我姥姥家是杨家堡的，他们王家老辈全是致命圣人。我妈妈从小所受的信仰教育比较多。

每周二至周六晚到附近乡村带领圣经学习班。另外还有家庭读经、祈祷。张小鸥和丈夫更是圣经不离身，无论是在单位上班还是去任何地方，都随身携带，或自己阅读默想，或给别人宣讲福音。