末世性言语：「人子来临」是指末日审判或基督再临（adventusDomini）。信德（fides）成为此比喻的中心考验：不是天主是否回应，而是我们是否坚持相信祂。

人们猜测耶稣写了什么，是不是他们的罪？其实，“无论他写了什么，他的真迹亦无需存留，因为耶稣不定罪，……贤者、智者、仁者、圣者都极力避免把指头指向别人。”“我是圣史路加笔下的那个滑稽可爱的爬树小矮人。”

在领导们看来，金仰科是放着幸福不享，主动去找罪受，简直不可思议。保禄宗徒曾说：“我只以耶稣基督为至宝，其余一切我都视为粪土。”同样，对于金仰科来说，在天主面前，再好的前途也失去了亮色。

通过学习我意识到其中也有我自己的很多问题，我是一个罪妇，一个怨妇，这一切都源于我的骄傲。同时我对公公做得也不够好。

因此，耶稣没有把她的行为等同她本人。罪是恶的，但罪人却是好的。对耶稣而言，人本身就是真正的价值，与其社会及宗教地位无关。这价值在于他本身，而非在于他做了甚幺。　　

龙嘉利当然没有随从现代主义，但他清晰的判断力使他明白，虽然现代主义有倾向相对主义和以科学及理性的名义抛弃信仰之超性特征的危险，但它的科学态度及其所代表的现代文化是值得教会反思和面对的。

有的冤魂托梦警方，诉说冤情后，破案仍有难点，后来因为各种机缘巧合，碰巧抓捕了罪犯，真是在“罪”者难逃。据凤凰网报道：当年曾经发生了一件轰动一时的案件，但报案的人，却是已经死去4年的一个女孩的冤魂。

广义地讲，色情产品是指那些旨在激起读者性欲的，故意展示性暴露的视听资料。纵观历史，色情产品具有各种形式，且存在于各种社会中。

三是要认识传统文化的变迁性。应该既超越西方文化又超越传统文化，根据现实生活与未来发展的需要营造新的价值体系。应是择善而从、兼容并包，更应该有自己的开拓与创造。

总括一句话，祈祷是一件神圣的、超性的行为。它使我们的心灵与天主结合……我祈祷的时候，就好像一个不识字的孩子，把我所有需要的事，坦白地告诉吾主耶稣，它明白我的心事。