（梵蒂冈电台讯）教宗方济各3月20日圣枝主日在圣伯多禄广场主持隆重弥撒时向参与礼仪的7万名信友表示，耶稣在祂的时代成了冷漠的受害者；今天，世界上的边缘人士和难民也遭人冷漠以待，人们不愿对他们的命运负责。

（参阅格后4：6）献身生活修会和使徒生活修会的这次大聚会，邀请我们反思自己在生活中获得恩宠的那些时刻，教宗特别邀请了那些正在度献身生活的人们。

这篇拟在闫修女去世一周年（2020年1月24日）时发出的纪念文章因一场突发的疫情推迟至今。

在梁朝和隋唐及宋元时代，宝安曾有易名和不同划分归属。

一、他使圣神引领我孩提时代，我就有做修女的念头，初中毕业后，将我的意愿告诉了父母，他们是坚决反对。我又找本堂神父，神父也不同意，他们告诉我修会生活很苦，觉得我适应不了修会的生活。

今天，移民之子方济各教宗刚刚抵达兰佩杜萨后的第一个举动就是纪念他们：祈祷、向大海投放花环。教宗的权杖和礼仪中的圣爵，就是用这些船身残余的木材制成的。　　

当得知这次培训后，我又带着对信仰的探索毫不犹豫地报了名。以前我对信仰的认识不深，经常走进信仰的误区，生活中很多事情困惑不解。

其间，教宗回应了某些对世界主教会议后宗座劝谕《爱的喜乐》的批评。强调接受梵二大公会议精神是一段漫长曲折、尚未完成的历程。《爱的喜乐》与律法主义教宗指出，教会的存在，只是向人宣讲天主慈悲计划的工具。

借普世教会开展保禄年的这一重要契机，我们在一起探讨保禄的基督精神在今天福传中的意义，以此唤醒和激励今天的基督徒，学习保禄的传教精神，效法保禄的芳表，为拯救人灵而奉献自己的生命，具有深刻的时代内涵和启示。

同样，纵观历史，往往在一定的环境、条件中，总会得到圣神的征兆和引领，使教会赋予时代的特色，让福音的精神常新常青。