你将要迎接天上的君王进入你的家。所以那些被委派做这工作的人，如同准备房子去迎接王者的莅临。

2007年8月5日（主日）傍晚，和大伙一起参加完劳动的孟神父就在老刘家院子里为工人们做了一台弥撒，当时参礼者有五府营、古城营、小店、河北的教友，弥撒中，孟神父鼓励劳累了一天的教友们把自己的辛苦献给天主，

家散了，留给她的除了伤害就是心痛。离婚后妹妹随了爸爸，苗苗跟了妈妈。从此以后，一家人被拆成了两半，苗苗的心彻底凉了。经过了这么多的事情之后，苗苗的心变得更加脆弱而敏感。

又有唐,崔涂写离家哀愁的《春夕》〈七律〉中有“蝴蝶梦中家万里,子规枝上月三更”句。5、饯行：以酒食送行；临别聚餐。6、临岐：走在分手的路上。

正如一位著名的解经家所写的那样，玛利亚对天使说的的“行”（yes）代表了“在上主面前所有宗教行为的顶峰，因为她以最崇高的方式表达了被动可用性与积极准备相结合之最深刻的空无，伴随着最大的圆满”3。

祝愿你们和你们的家人在将临期的旅途中取得丰硕成果，在圣诞节庆祝救世主耶稣的降临！

为乞丐来说，外衣就是所有:是他的安全，是他的家，是保护他的防御。即使是法律也保护乞丐的外衣，并规定如果作为抵押品被拿走，晚上必须归还(参出22:25)。

日在海子梁天主堂由王振业主教手中晋铎1992年8月～1994年3月任北岳庙本堂，代管榆林、佳县、横山堂口1994年3月～1996年6月任毛团本堂，代管沙渠、堆子梁、曹坑天主堂1996年7月～2001年1月任小蒜沟本堂，代管燕儿沟、吴家坪

以信德生活：相信死亡不是终结，而是回到天父家。用爱德活出信仰：关怀贫苦、陪伴孤单、安慰伤者，是今世通向永生的道路。常省察灵魂状态：是否常领圣事？是否活在恩宠中？是否心中常存“我属于主”的意识？

接下来的历史事实告诉我们，在梵二会议精神的指引下，五十年来，教会在神学反省、释经学、基督徒合一运动与世界对话等许多方面取得了令人瞩目的成就，同时，教会亦深深地影响着，并参与进了整个二十世纪下半叶以来的人类社会进程