培育面临的困难：生源年龄小、文化层次低。——秦谊神父（吉林修院教务长）80、90后修生质疑倒栽葱（听命的体现），其实要看到其价值：如是天主的事，人只有去栽。

他呼吁教会打破“羞耻文化”，这种文化阻碍了对性侵犯事件的报道，尤其是在亚洲。教会应重新评估与媒体的关系，并接受观察，但前提是观察必须以公平的方式并尊重事实。

他们把堂里堂外、院里院外整理得井井有条、干干净净，付出了全部的心血和劳动，真是一对尽心尽力的好管家。郝大爷夏天浇树浇花扫院，冬天烧锅炉，不怕脏、不怕苦、不怕累，一心扑在教堂里。

他们不但要和其他人一样要到生产队劳动，而且领导还常把最苦、最累的活额外地安排给他们干，如扫大街、挖大粪之类。总之，他们受尽了苦。虽然如此，他们并未忘记自己的救灵使命。

我知道，其实他们完全可以不用劳动，政府每月会发一些日常用品和300元生活费，另外澳门利玛窦服务中心也给50元的补助。但他们仍然坚强、乐观地生活着，做着力所能及的事。

夫妻二人开荒种地，更有植树养花的技术，辛勤的劳动获得了丰硕的成果。因为当时这儿只有他们一家人，四周村庄的人看到花园一般的一户人家，便根据他们的姓氏叫‘小胡庄’。

他一边劳动，一边陶醉在音乐的节奏感里。在平反昭雪之日，那位满腹牢骚者早已命丧黄泉，而旷达乐观的这一位，重返校园任教，创作了很多得意的乐曲，为人间增添了美好的音律。

故此，历代大书法家都具有深厚的文化学养，如东晋王羲之不仅书法写得好，且学问深有思想。唐朝颜真卿书法好，做人有气节操守，北宋的苏轼不仅是大书法家，还是大文学家、大画家、大诗人。

具体地说，我建议在鲁汶大学成立南怀仁文化协会。修会和鲁汶都表示同意。从1982年起，我就以鲁汶大学南怀仁文化协会的名义访问中国大陆，访问各大学以及社科院，以寻求合作。

受过高等教育的西方传教士为黑龙江民众带来了先进的西方文明成果，使得黑龙江地区的下层民众得以增长了见识，提升了文化素养。