愿天主/上帝帮助我们在合一的路上互相扶持，继续前进！

四、我的后宫妃嫔过多、贪图声色，或听用女人的话弄权乱政吗？五、天下贿赂的风气盛行吗？六、由于我用人不当，使得谗佞小人得势、毁善害能的人昌盛吗？

刘哲神父翻开的陪伴员手册的课程表一页，指着课程表上的陪伴员服务内容一栏，对记者解释，比如12月4日，罗春海神父在三点到五点讲‘基督徒的新生命’，那么五点到五点半除了带领学员结合讲课的内容做分享

请铭记：读经员在礼仪中尽可能不去碰触话筒或调适话筒。五、自觉地学习一些发音方法错误的发音或发音不到位都会影响到宣读的效果。

在这种情况下，埋首于牧灵工作的教区神职人员如何获得灵修的方式和场所，就是一个严峻的问题。

64.除复活节及五旬节（圣神降临主日）的“继抒咏”（sequentia）外，其他继抒咏，可自由选择念或不念。继抒咏在“阿肋路亚”前咏唱。

此外，北平教育联合会的圣五伤会中华省省会长马迪儒神父（P.TarcisioMartina）也将孙中山三民主义学说中的社会原则和天主教会的社会原则加以比照，刊印成流行的小册子，供广大平信徒阅读。

1995.119.[28]康熙五十年四月至六月〔A〕.清圣祖实录〔Z〕卷二四六.北京:中华书局,1985.[29]《中国测绘史》编辑委员会.中国测绘史〔M〕.第二卷.北京:测绘出版社，1995.111.[30

简短地提醒他圣人们的言行，例如：圣依纳爵说：病人在床上犹为战士在战场，要英勇作战；圣人们说：天主爱谁，让谁多受苦，协助救赎工作；圣女日多大晚年受很多病苦；1950年时，辅大一位修女教授告知她至少读过200

第62条也说明了礼仪更新和文化适应的原因：因为历代在圣事和圣仪的礼节内，掺杂了某些成分，致使我们现代人看不清圣事及圣仪的本质目的；为此必须针对我们现代的需要，加以某种适应……