宰相说：“是梦不是梦，这是我无法分辨的事情。如果要分辨他们是醒还是梦，只有黄帝和孔丘才行。现在没有黄帝与孔丘，谁还能分辨呢？姑且听信法官的裁决算了。”这个真幻难辨的故事，就是成语“蕉叶覆鹿”的来源。

灵修意义：这节圣言让我们认识到：天主的法律不是一种无法达成的理想，而是可以在恩宠的辅助下真实生活出来的圣德道路。这也与《天主教教理》第1962-1964条呼应：旧约法律是为教育人准备救恩而设的。

“邪恶的势力决不能战胜她”：地狱的权势无法摧毁教会，因为她是基督亲自建立的，并受圣神引导。灵修反思：我们是否忠于圣教会，并相信她的权威？

deg;15′＋101°15′×1／2＝151°52′30″显然，这套角度体系只能用于《考工记》所规定的制车工艺之中，其他场合是无法使用的

其实天主把人结合的心意已非常清楚，只是人将这心意曲解，舍本逐末，取易舍难，把天主的信息误传，人若不意识身处的境况是这样的——人单独不好（创二：18），人无法个别独立存在；个人的家庭

一觉醒来，才华横溢的唐寅，居然无法对梦中“中吕”二字作出解释，求问了一些人也同样不知其意。

“领”的程序如下：一位男教友因为各种原因（按：家庭贫困、残疾或年龄偏大）而无法在本地解决婚姻，随介绍人到西南乡村，联系未婚女性及家长，双方见面后认为合适，男方给女方一笔彩礼，然后将女孩带回老家，一桩合情合理的婚姻形成

我们想演绎其他故事，因为大陆教会的真正成长是在基层，但我们暂时无法做到这一点。」

她无法接受教友还能做违背信仰的事，为了不和对方吵架，她选择离开教堂。这次来教堂就是想回到教会，希望本堂神父做中介，看看问题怎么能得到更好的解决，若实在不还就自己还也可以。

因此，和平也是爱德的成果，只有公平正义显然无法完全达致和平的成果。只有对他人生命的爱，才能阻止对生命的残害并产生出和平的成果。由此而言，爱德远超过正义所能贡献的。