耶稣对玛尔大说：我就是复活，就是生命。左侧的则是怀抱竖琴的达味圣王以及古圣先贤。在达味圣咏中，圣王赞扬天主的威严、全能、忠信、公义以及他慈爱的眷顾；天主对义人和恶人赏罚的公正。

(四福音记载他的生平；宗徒大事录记载他复活以后，初期教会宗徒们的工作；书信讲解各种信理，与基督徒当持守的生活。)我们可以说，圣经的每一卷都有基督，虽不一定明显。

他说：“当时宗徒们目送着被钉死在十字架上又复活的主耶稣被提上升。我们不知道宗徒们当时是否意识到，在他们眼前正展现着人生现世旅途抵达终点时，为他们敞开的另一个极为美好和无限的前景。

宣讲这一爱的信息的派遣，是耶稣在复活后嘱托给门宗徒们的。而在圣神降临瞻礼之际在圣神的力量下洗心革面的宗徒们，开始见证死而复活的上主。

德神父融合科学与信仰于一炉，以当时教会仍质疑的进化论为主轴，推演出一套另类的创造论和救世论，他从复活的基督身上找到了进化的活力和终点站。虽然传统派不接纳他，但有远见的神学家把他看成新的典范。

(斐：二，8)，祂亲自承担了人类的痛苦，并以祂复活的光辉来阐释这痛苦。祂借着死亡，永远地征服了死亡。

以后他明显地说，“我是复活及生命。”（若11：25）“我是道路，真理和生命。”（若14：6）2、若1：4b-5，“这生命是人的光，光在黑暗中照耀，黑暗不能胜过他。”

2005年复活节时大女儿也领了洗，如今她也很好。

却受到了主的亲切召唤与充满了友谊的对待，真是慈悲为本；当他治好了胎生残疾的瞎子、使胎生的聋哑人会讲话、使胎生瘸子当场会走、使瘫痪38年的即刻痊愈，患了12年血漏病的妇人一触到他的衣襟即刻转好，死了4天的拉匝禄使他复活

每一位传道员，都要在四旬期这特别的40天里，多传罪和悔改之道，让人们都能反思自己的生活，认罪、悔罪、对付罪，洗心革面，把旧我换成新我，好能在复活节同主耶稣一起复活。