教宗方济各2024年5月1日公开接见教理讲授

下面内容包括没有大声读出来，但却被认为应该如此。

毛病与德行18：信德

今天我想谈信德，连同爱德和望德，这德行被描述为超性的。有三个超德: 信德、望德和爱德。为什么是超性的呢？因为只能是缘于天主的恩赐，它们——这德行——这三超德——才可以活得出来。三超德是天主赐予我们道德能力的伟大礼物。没有它们，我们虽然能谨慎、公正、勇毅、节制，但不会有在黑暗中也能看见希望的眼睛，不会有一颗爱但可能不被爱着的心，不会有一个敢于对抗所有希望的望德。

信德是什么？问题是:什么是信德？《天主教教理》说， 它解释说:信德是人自由地把自己整个托付给天主的行为 (1814号)。就这信德来说，亚巴郎是伟大鼻祖。当他同意离开祖先的土地前往天主指引他的土地时，他很可能会被别人认为是精神错乱:为什么要为了未知的领域而离开已知的，为了不确定而离开确定的？为什么要这么做呢？太不理智了，不是吗？但是亚巴郎出发了，好像他能看见看不到的: 这是圣经对亚巴郎的描述。“他走了，不知道要去哪里”。这真是美妙。还有一次，不可见的使他和他的儿子——应许的独子——依撒格一起上山，在最后一刻才免于牺牲。在这个信德中，亚巴郎成为了众多后裔之父。信德使他成果卓著。

梅瑟是一个有信德的人，对天主声音的欢迎超过了任何一个可以动摇他的怀疑念头，他继续坚定地相信天主，甚至保护那些常常缺乏信德的人。

当圣母接受天使的报喜时，童贞玛利亚是位有信德的女人，许多人会认为太艰苦和危险而不理睬，她却回答说:“看呐，上主的婢女，愿你的话成就在我身上吧！”(路1:38)。心中充满了信德，心中充满了对天主的信赖，玛利亚踏上了一条她既不知道方向，也不知道危险的道路。

信德是使人成为基督徒的德行。因为作基督徒，首先及首要的不是要接受一种文化及与之相伴的价值观，而是要欢迎和珍惜一种联系，一种与天主之间的联系:天主和我，我自己和耶稣亲切的面容，是这种联系使我们成为基督徒。

关于信德，我想到了一段福音。耶稣的门徒们正在过湖，被暴风雨吓了一跳。他们认为他们可以用手臂的力量以及他们的经验度过难关，但船开始灌满了水，他们开始害怕了(参 谷4:35-41)。他们没有意识到其实他们眼前就有解决办法: 《福音书》说，耶稣和他们同在船上，在暴风雨中，并且耶稣“睡着了”。最后他们终于叫醒了祂，害怕甚至恼火祂会任由他们死去，耶稣责备他们说：“为什么你们这样胆怯？你们怎么还没有信德呢？” (谷 4:40)。

那么，这就是信德最大的敌人:不是智慧，也不是理性，——唉，因为有些人还在不停地痴迷的重复——; 而最大的敌人是恐惧。因此，信德是基督徒生命中所欢迎的首个恩赐: 这恩赐必须每天迎得和祈求，如此它才能在我们身上得以更新。这似乎是一小恩赐，但它必不可少。当我们被带到洗礼池的时候，在我们的父母在宣布我们为我们取得的圣名之后，被神父问到 —— 这发生在我们的洗礼之中:“你们向天主的教会要求什么?”父母回答说:“信德，洗礼!”

对于基督徒的父母来说，意识到信德是已经赐予他们的恩赐，这也是他们为自己孩子要求的礼物:信德。有着它，父母知道，即使在生活的磨难中，他们的孩子也不会被淹没在恐惧中。大家看，敌人就是恐惧。他们也知道，当孩子在这个世界上不再有父母的时候，他将继续拥有一位天主神，一位永远不会抛弃他的天父。我们的爱是如此脆弱，只有天主的爱战胜了死亡。

当然，正如宗徒所说，不是人人都有信德(参 得后3:2)，我们基督徒也常常意识到我们缺乏信德。耶稣经常会责备我们是“没有信德的人”，就像他责备门徒们一样。但信德是人们最幸福的礼物，是我们唯一可以遭人妒忌的德行。因为拥有信德的人不仅拥有人类的力量; 事实上，信德还“触发”了在我们内心的恩宠，并向天主的奥迹打开心灵之门。正如耶稣曾经说的，“如果你们有像一粒芥菜籽那么大的信德，你们可以对这棵桑树说，‘你连根拔出，移植到海中去’，它就会服从你们。”(路17:6)。所以，让我们也像门徒们一样，向他重复说:主啊，增加我们的信德吧！(路17:5)。这是一个美丽的祈祷！我们要不一起说好吗？“主啊，增加我们的信德吧”。让我们一起说“主啊，增加我们的信德吧”。太安静了......大声一点:“主啊，增加我们的信德吧！”谢谢你们。

特别问候

我热烈欢迎参加今天接见的、讲英语的朝圣者和参观者，特别是来自芬兰、马耳他、荷兰、挪威、乌干达、印度、马来西亚、加拿大和美国的朝圣者和团队。我还要向肯尼亚人民表达我此时此刻的精神临近，因为严重的洪水悲惨地夺去了我们许多兄弟姐妹的生命，伤了很多人，并造成了广泛的破坏。我邀请你们为所有受到这自然灾害影响的人们祈祷。即使在逆境中，我们仍记得复活基督的喜乐，我呼求我们天父慈爱的怜悯降到你们和你们的家人身上。愿天主降福你们！