明末云南天主教徒之可考而得知者，至是遂告绝迹。康熙九年（1670），华亭天主教世家许缵曾任云南按察使，十年抵滇,十一年即乞归，着有《滇行记程》、《东还记程》、《宝论堂稿》等。

"在今天圣召奇缺的这块土地上，愿天主降下甘霖，撒下更多的圣召种子，并使其发芽生长，以解羊群们的灵性之渴。

法彬修女解释道，但是如果有老人对信仰表示兴趣，我们会请人专门帮他们慕道，讲解教会道理。

支持我国伊斯兰教深化“解经”工作，引导广大穆斯林坚守中道、正信正行，防范宗教极端思想侵害，防止“清真泛化”现象。

教宗亲自主持圣枝主日TeresaTseng摄4月10日当天春光明媚，风和日丽，虽然意大利于3月31日解除了国家紧急状态，并取消户外强制佩戴口罩的规定，但广场上为数众多的朝圣者们仍然戴着口罩来参加。

这就证明，耶稣死后下降去解救出亚巴郎和拉匝禄所处的地方，与那在世时荒淫无耻的富人所处的地方，不应该无区別地称之为“阴府”，应该予以区别。

洗者若翰向当时的人宣告说，“有一位站在你们中间，是你们所不认识的；他在我以后来，我却当不起解他的鞋带”（若1:6-8,19-28）。

多年前，我还是天主教语聊室‘芥子园’室主的时候，他（王怀爱）帮我主持过节目，那时候的语聊还没有视频，不知道他长得啥样，听声音是一个非常阳光活跃的小伙子，那时候他正就读于厦门大学美术系

（张泽神父编，《中国天主教历代文选》65页，河北信德室出版）。这张出自官府的文告，公开劝导民众弃邪归正信奉圣教，类似这样的例子，恐怕在中国天主教传教史上实属罕见。这不能不说是高神父的传教有方所致。

1924年牛街清真书报社印行了李廷相注释疏引的《天经译解》，仅包括《古兰经》的第一章及第二章的前五节。