司祭的角色：提醒我们为司祭祈祷，他们代表我们向天主奉献，也背负着为人民代祷的责任。献祭与日常生活：素祭代表每日的劳作，我们也应每天将生活献与天主，作为灵性的“祭品”。

如今到处尽是不公义、违反国际法和侵犯人民权利、严重的不平等以及助长这些现象的贪婪，催生了森林的滥砍滥伐、污染，以及生物多样性的丧失。

以色列的历史也告诉我们一个不变不争的真理，亲近神得福，离弃神转向偶像便被神离弃。耶利米书中也同样描述了他们离弃神之后的残状。国破家亡，民不聊生，甚至慈心的妇人亲手煮自己所生的儿女。

圣神给予人恩赐后，一定有从圣神结出的果实，在信仰上越来越有活力，跟天主的关系更亲近，对人越来越有爱心。圣神给予的恩赐和能力，是为叫人服侍主，为教会为主所使用，而不是显示他个人。

这位七岁的小女孩继续说：耶稣很亲近他的门徒，因为他们是好朋友。当朋友走在一起时，特别是去服务他人时，他们心中常有一种莫名的喜悦。所以，天主就是喜乐。今天也是这样。

对最亲近天主祭台的孩子关怀备至、甚至体贴入微。这里没有黑板，只有热情，这里没有粉笔，只有生命传承。这位老师，不是知识的话筒，而是生命的开瓶器。从黄口小儿到束发少年，留下躬耕开导之记忆。

团体既经验了天主的恕宥，在这禧年闭幕礼的特别祈祷时刻，更能亲近上主，获得恩宠的助力，回归日常生活的节奏。执事以伯多禄前书的话差遣会众，劝勉大家要结合信仰见证，及所怀的希望，依从所举行的奥迹来生活。

这就是马尼拉给我的第一印象，一个全国80％的人民都靠救济度日的国家的首都。

这里所谓人和是指人民的团结，人民的团结是胜利的决定性条件。得道多助，失道寡助，这是今天仍然必须承认的道理。

在它们的近旁，有用黄金字母写下的教宗良十三世拉丁文诗句：敬爱的圣母，在你这奥秘的圣像之下，幸福的墨西哥人民在向你致敬；他们得到你母爱的保护。