第十届照料受造界祈祷日文告：和平与希望的种子

教宗良十四世

第十届照料受造界祈祷日文告

2025年9月1日

和平与希望的种子

亲爱的弟兄姊妹们：

今年照料受造界祈祷日的主题是“和平与希望的种子”，这是由我们敬爱的教宗方济各所选定的。值此祈祷日设立十周年之际，亦适逢《愿祢受赞颂》通谕发表十周年，我们正以“怀着希望的朝圣者”的身份庆祝当前的禧年。因此，今年的主题显得恰逢其时。

耶稣在宣讲天国的时候，常用种子作比喻。当人子受难的时辰临近了，祂把这比喻用在自己身上，将自己比作一粒麦子，必须死了才能结出许多子粒来（参阅：若十二 24）。埋在土里的种子，令我们惊叹的是，即使在根本意想不到的地方，生命也会在那里萌芽，象征新的开始。举例来说，我们可以想起路边的野花，因着偶然随机落下的种子，卓然绽放。那些摇曳生姿的花朵，不仅让灰色的柏油路面瞬间明亮起来，甚至从缝隙中破土而出，展现强韧的生命力。

在基督内，我们也是种子，而且是“和平与希望的种子”。依撒意亚先知告诉我们，圣神能使干旱焦渴的沙漠变成田园，成为宁静的安息之所。他说：“及至神自上倾注在我们身上，荒野将变为田园，田园将变为丛林；公平将居于荒野，正义将住在田园。正义的功效是和平，公平的硕果是永恒的宁静和安全。我的百姓将住安谧的寓所，安全的宅第，清静憩息之所。”（依卅二 15~18）

先知的这番话将伴随着“受造界时期”的到来，这是一项将于2025年9月1日至10月4日举行的大公合一运动。先知的话提醒我们，为了向普世彰显“天主对人的怜爱”，除祈祷之外，下定决心和具体行动也不可或缺（参阅：《愿祢受赞颂》通谕，84）。先知拿正义和法律与沙漠的荒芜作对比。 鉴于世界各地活动的迹象在在显示，我们的地球正遭受破坏，先知的讯息显得格外切中时弊。如今到处尽是不公义、违反国际法和侵犯人民权利、严重的不平等以及助长这些现象的贪婪，催生了森林的滥砍滥伐、污染，以及生物多样性的丧失。人类活动引发的气候变迁所衍生的极端自然现象，其强度和频率都在不断地增加（参阅：《愿祢受赞颂》通谕，5），更不用说武装冲突造成对人类和生态浩劫的中长期影响。

迄今，我们似乎都未意识到，大自然的破坏并非对每个人都有同样的影响。当正义与和平被践踏时，受害最深的是贫困的人、被边缘化和受排斥的群体。原住民团体遭受的困厄与苦难就是这经验的标记。

不仅如此，大自然本身有时也沦为讨价还价的筹码，成为可以用来换取经济或政治利益的商品，导致造物主的化工竟成为争夺控制重要资源的战场。我们看到在农业区和森林里布满地雷、一些“焦土”政策、¹水源冲突以 及原物料分配不均，这些都损害了经济匮乏国家的利益并破坏社会稳定性的本质。

这些千疮百孔的伤痕都是罪的后果。当天主按照自己的肖像造了一男一女，并将大地托付给他们时，祂绝非做此设想（参阅：创一 24~29）。圣经并没有给我们任何得以“对受造界蛮横霸道恣意妄为”的理由（《愿祢受赞颂》通谕，200）。相反地，“应结合圣经经文的上下文意，运用恰当的诠释学方法来理解，从中体认到我们要‘耕种并看守’世界的园圃（参阅：创二 15）。‘耕种’指开垦耕作，而‘看守’则指看顾、保护、监管和保存。这表明人类和大自然之间有相互责任的关系。”（《愿祢受赞颂》通谕，67）

环境正义——先知们含蓄地鼓吹——不再是一个抽象的概念或遥不可及的目标，而是一项迫切的需求，其意涵远超过保护环境字面上那么简单，事关社会、经济和人类的公义。对信友而言，也是出于信仰的责任，因为宇宙反映了耶稣基督的面容，万物都是借着祂而造成的且在祂内得到了救赎。当今世界上，在我们中间最脆弱的弟兄姊妹首当其冲受到气候变迁、森林滥垦滥伐和污染等极具毁灭性的影响，照料受造界正是我们彰显信仰和人性价值的体现。

现在该是言行一致、身体力行的时候了。“活出我们的使命，而成为天主化工的保护者，是个重要的生活美德；绝非可有可无或次要的基督信仰经验」（《愿祢受赞颂》通谕，217）。我们怀着爱和坚毅勤奋工作，就能撒播更多正义的种子，从而促进和平发展和更新希望。这棵植物可能需要数年才能结出初熟的果实，而岁月本身就蕴含了一个由延续性、忠诚、合作和爱所组成的完整生态系统，尤其是这爱反映出天主自我牺牲的爱。

教会许多的倡议或举措，就如同在这片田园中播撒的种子，其中我想特别提及教宗方济各在冈道尔夫堡留给我们的“愿祢受赞颂村”。这粒种子承诺结出正义与和平的果实，同时也是一个整体生态教育项目，可以为众人示范如何依据《愿祢受赞颂》通谕原则，去生活、工作和建立团体。

我祈求全能的天主“从高天派遣祂的圣神”（参阅：依卅二 15），丰沛地赐予我们，好使这些种子，以及其它类似的种子，能够萌芽成长，带来和平与希望的大丰收。

《愿祢受赞颂》通谕引领天主教会和众多善心人士已有十年，愿此通谕继续启发我们，并使整体生态学日益发展，能被越来越多人接受为人生正途。如此一来，希望的种子将不断繁衍，并在我们伟大而永恒的希望——复活的主基督——的恩宠中，得以被“耕种和看守”。我因祂的名降福你们众人。

教宗良十四世

梵蒂冈，2025年6月30日，罗马教会初期殉道者纪念日

（天主教会台湾地区主教团 恭译）

注释：

1 参阅：宗座正义与和平委员会，《土地与食物（Land and Food）》，梵蒂冈出版，2015，51~53。

附可下载文件：

第十届照料受造界祈祷日文告.pdf