笔者初到多伦多暂时寄居多大一教授的母亲家里。我到的第二天，教授的老母亲就笑眯眯地送来教会办的刊物，内容多为教徒入教或入教后获得神的启示，及教徒间互相帮助给自己生活带来奇妙变化的文章。

犹豫之后，我还是暂时放弃自己的决定，带她去教堂。天气很热，找了几个地方都不是她想要的。最后找到了，可是教堂又动迁了……那一刻，我没有抱怨，坚定的心告诉我，这是天主的安排，我应该继续帮她去找。

然而杨神父却平静地走了进去，坐在他们身边，抚摸着孩子的脸说：“困难是暂时的，我们要一心依靠天主，社会和教会都会关心你们……”接着将300元钱递给女人，把白面大米放在床前

就像我们离开了电脑和手机一样，这时我们也暂时地离开了自己的个人经验。因为个人经验在这里失效了，我们不能再用自己生命当中已有的东西去应付一个未知的世界。

尽管暂时不是每个教区或个人都能理解，但这样的呼吁会唤醒很多人沉睡的慈善意识。相信天主一定会助佑！大多数神长教友们也能理解和积极配合的。

治理洪水，堵截只是暂时之计，疏导才能治本。对于唠叨，此法亦有效。第三，言语乏味，絮絮叨叨，是因为生活圈子封闭，自我成长不足。

而基督徒的价值观却以永恒天国为最终目的，让人轻财重义并积极关注他人的饥寒冷暖，常把自己所拥有的财富钱物也看作是天父让我们暂时保管和善用的工具，尽力争取具有耶稣所教导的超然物外的神贫精神，既不贪婪也不吝啬

看到神父发愁，姜春生决定将六间新房暂时用作教堂。可这样一来，两房新媳妇往哪里娶？这一回老伴说什么也不依他了：你少给我打新房的主意，大伙的事大伙想办法，用不着你一个人瞎操心。

……与永恒的天国相比，人世间的一切荣华富贵都是空洞的、暂时的。唯有天国才属永恒。拜倒在魔鬼脚下，就意味着背叛天主，投向撒旦。

相信我们每个人的内心中都有一个这样的心灵小屋，让自己安静下来，把琐碎的事情、生活的烦忧暂时抛到九霄云外，静静地、静静地，倾听自己心灵的声音！