把后桑峪天主堂作为卫立煌部的总指挥部，按现在来分析，确实是个绝好之处。后桑峪村是个四面环山的小盆地村，由东西测量，张家坨距西里果水平距离不足500米，南北由小北山到南台子岭不够600米。

床边有个小电炉，冷了取暖，饿了热饭。一个微波炉成了唯一的一件奢侈品。微波炉的来历让我永生难忘。那是我们在神学院工作期间，天气正热的八九月份。一次我们吃鱼，给神父送了一条去。

《列子》载：周朝有个姓尹的人煞费苦心，惨淡经营，为了大力添置家产，实现大富大贵，他驱使手下服役的人，从清早到黄昏不得休息。其中有个老役夫筋力已经消耗干净了，仍旧不停地被使唤。

韩宇是个地道的东北姑娘，个性爽朗，正如她在自我介绍中所言自己是北漂一族，在北京这个拥挤的城市生活了十个年头。韩宇想起自己小时候上要理班时引以为荣的一件事，那个时候老师问他们人为什么活在世上？

事实上，如果因为人类残酷相待，于是对和平与人全面真正发展的威胁，诸如战争、国际和区域性冲突、恐怖行径、侵犯人权，都接踵而至；则由于不关心、甚至妄用大地和天主慷慨赐予的自然财富，而造成的威胁，同样令人担忧

教宗又说，同样，由于他们的见解达到如此广泛的听众耳中，英国媒体的责任比其他人则更为重大，推动各国和平、各民族全面发展和真正人权的推广也有更多的机遇。

本来“民主”、“自由”、“人权”、“法治”、“良政”是人类的共同价值，却成了必须以美国价值观来判断的美国的专利品，成了美国用以排斥一些国家和民族的文化和文明，侵蚀别国民族文化根基的借口。

在战斗中，对敌人却是个无情、严峻的斗士，对残害百姓的人毫不留情地加以惩罚，这恰恰是基督教所不能做到的。

当年，比利时圣安德肋总修院为何选中这里修建本笃修院，至今仍是个谜，但这里优美的自然环境，或许是被相中的一个原因。

我们知道，多默宗徒是个性情愚钝、性格固执、只认死理，缺少灵活性的人。这种较真的性格，必然因耶稣之死而心受重创，甚至这无法承受之重的伤痛，几乎压垮了这位老实人。