贫穷的出身、纷争的家庭、面容的丑陋、身材矮小、学历低下、工作艰辛危险、甚至身体衰老残疾身患重病，人人都有一杯苦，那就多一份理解、多一份包容，多一份友善吧,正如箴言所说：“良言善于如蜂蜜，使人精神振作，身体康乐

在国际层面也存在着不愿对话的危险──面对复杂的危机宁可选择捷径而非较漫长的交谈途径；事实上，只有交谈才引领人找到冲突的解决之道，共享永续的裨益。

我们恳求复活的主赐给缅甸修和之恩，那里持续上演仇恨与暴力的悲惨景象；我们也为阿富汗恳求恩典，那里危险的社会紧张局势并未舒缓，凄惨的人道主义危机正在折磨百姓。

其次，关于财富虽然作者圣史路加对财富和富人的态度严厉，他特别指出了财富的危险……然而，事实上，从「好消息」全书来看，我们的主关心的是人，不是财富，但也没有否定财富，没有针对财富本身，因为拥有财富本身并不是问题的关键

在坚定不移的信仰的鼓舞下，藉由坚韧和耐心，利玛窦能够克服困难和危险，克服了不信任和对抗。想象一下，在那个时代，步行或骑马，走过如此遥远的距离......而他却一直前行。那么，利玛窦的秘诀是什么？

本笃十六世劝勉亚西西的司铎、执事、会士、修女们警惕今日的基督信徒满足于把“卑微的基督”和“残缺的”圣方济各用在各种环境下，用在信徒和非信徒身上的危险。

在这些教会中，面临着自我封闭、对未来丧失希望、传教努力锐减的危险。然而，恰恰这时才应满怀信心地向从未抛弃过其子民的天主圣意开放，天主用圣神的力量领导其子民走向永恒的救恩计划。

否则，我们可能就有生活在黑暗中的危险，因为我们已经习惯了黑暗，不再晓得如何分辨善恶。尼尼微的依撒格说过，在教会里，知道自己的罪并为之哀悼的人比复活死人者更伟大。

跟随在十字架上的耶稣，永远击败“这个世界的元首”的力量（若12：31），一位教父说过，“魔鬼是被捆绑着的，像栓着链子的狗；除了那些不怕危险的人，才会接近它......它可以吠叫，可以强力要求，却只可以咬那些想接近它的人

没有信仰，理性只能局限在人有限的认识范围之内思考，进而滑向物质主义和不可知论的边缘；没有理性，人常常会有盲从和迷信的危险。