即使在技术至上的当今时代，基督信徒的信仰至今仍以那项宣告、以那些姐妹和兄弟的见证为依据，他们先是看到翻滚开的石头和已空的墓穴，然后又看到告诉他们被钉死的耶稣已经复活的神秘使者。

这个被关进罗姆人集中营的女童后来作了自己的见证，告诉人们欧洲不能忘记奥斯威兹，同时也强调一个事实，即集中营虽然不复存在，但在她看来这些集中营只是进入睡眠状态。

护士俯在她的耳边告诉她有教友来看她，她马上请护士把她扶起来（说扶实际上是把她抱了起来）。我做了自我介绍后，她显得很高兴；说前几年就看过我写的《难忘的弥撒》《风雪圣诞节》等文章。老人慈祥和善，乐观豁达。

她更用自己实际的祈祷生活告诉我们，祈祷本身不是简单地表达我们的愿望和请求，它更能把我们带到谦卑顺从与爱德服务的生活中，让我们的生活本身就成为一种富有活力的祈祷。

教宗告诉操德语的青年:「在我们内心深处，我们渴望伟大而美好的人生。不要让你们的渴望落空，而要让它在耶稣基督内站稳。耶稣基督是支持的根基并且是圆满生命的保证。」

教宗讲道理的时候，睡意袭来，我告诉自己，能有几次这样近距离参与教宗的弥撒?于是打起了精神。据估计参与弥撒的有10万人。这么多人在一起，没有一点嘈杂和纷乱，都归向同一的圣体。非常奇妙愉悦的感觉。

张神父这样告诉加拿大朋友。　　“白求恩的人道主义牺牲精神是基督博爱精神的具体体现。进德公益倡导“笃行仁爱，践行信仰”的宗旨，目的是为服务“弟兄姊妹中最小的一个”。这些都是基督博爱精神的体现。

教宗说：这个元素告诉我们，爱以信德为依据。人若不再信赖天主，不听从祂，这个元素就垮了。在教会中的一切：圣事、礼仪、福传和爱德，都以信德为依据。教会的法律和权威都是建立在信德基础上。

那是战争前发生在奥地利的事了，他告诉牧师纳粹入侵后，他如何劝妻子马上逃命，而他计划随后就走，可他却入了狱。自那以后，他再也没有见过他的妻子，35年来，也没有回过一次家。

我们人的能力是有限的，所谓人的尽头神的开始，和我一起皈依天主吧，他会告诉我们怎么样活得快乐活得健康活得幸福！