愛字，把这个繁体字形象的描画下来，正象耶稣被挂在十字架上的身体，左边惟有一个兵拿枪扎他的肋旁，随既有血和水流出来（约：19:34）。

姐妹们在人群中过着默观的生活，确切说效法耶稣在纳匝肋的工人生活。她们置身于工厂、农村，从事清洁及以手操作的服务，与贫穷的民众生活在一起。

（玛26:40）要深知基督在这里常盼望着与我们亲近，祂愿意你们在祂面前分享自己的生活，因为“凡劳苦和负重担的，你们都到我跟前来，我要使你们安息”（玛11:28），祂愿由那洞开的肋旁给我们倾注源源不断的恩宠

（二）金大建生平金大建圣名安德肋，于1821年(朝鲜纯祖二十一年)8月21日出生朝鲜忠清道有名的天主教家庭。

随着科学的不断进步，世界众多秘密的不断揭晓，关于冥界、梦等更多的未解之谜的谜底终会浮出水面。

但是，像那样的洪水灾祸，过后再未重演，年月日久，时过境迁，也就淡忘了。第二种考验是圣召荒：修院甫告成立，即有好几位神父和修生踊跃进会，可是事实印证，轻率入会者难得持久。

后来我又想，未必是她知道了我代她承受病苦的秘密？我们所住的医院是一所大医院的僻处一隅，靠近湖畔的一所小院，这是由三排平房组成的院中院。一个病人一间房，锅碗瓢盆、煤气灶、电视机，皆从家里搬来。

比如微信，一个朋友圈500人就不少了，在乡下一个村子未必有500人。疫情期间大家不能进堂，但是我们唱经、读经的团体，利用微信、网络来练习，各个团体继续运作，提升信仰，坚固信德，而且确保有新人加入。

……圣经上这样记载说：天主为爱祂的人所准备的，是眼所未见，耳所未闻，人心所未想到的。”

数日后，碑已建立，是一块大理石碑，放在基础上，有二石柱支着，上有石盖，高2公尺，宽1公尺，碑上刻着为纪念1937年10月9日的牺牲者，下面是9位被害者的姓名，但日军承认犯罪、表示忏悔的话在碑上只字未提。