对韩国圣人金大建的热心敬礼

圣金大建是韩国诞生的第一位天主教司铎，也是第一位为韩国教会殉道的韩国圣人。殉道者的血是教会种子。韩国教会的历史虽然很短，但是韩国的天主教会发展很快。我们相信这与这位圣人的代祷密不可分。

一、圣金大建的生平历史及对他的虔诚庆典

（一）韩国天主教教会简介

天主教首次传入韩国是在18世纪后期，比印度、中国、菲律宾、印度尼西亚晚了很多。与邻国日本相比，也晚了二百多年。现在日本的天主教信徒仅有45万名左右。然而，在天主教相对传入较晚的韩国，天主教信徒约有531万人，超过了总人口的10%。在各国天主教徒人数的排名中，韩国位居全球第47名，并在亚洲国家中位居第5名。

从18世纪末开始到19世纪末的教难过程中，天主教信仰发挥了惊人的力量。1949年，在韩国不断发展的天主教形成了9座教区，拥有168名外籍神父与139名本国神父，以及18万名信徒。在日本强占时期与韩国战争等巨变时期，天主教依旧得到发展，自1969年选出枢机主教金寿焕以后，共有过两位枢机主教。

韩国平信徒们发展了韩国的教会，即由韩国的“哲学者”与学者组成的一个团体，他们冒着巨大的危险，积极地尝试与当时的北京天主教会接触，通过阅读新的教理书籍认识了天主教会。这些平信徒应该都被称为“韩国天主教会的创始者”。除了只有两名中国神职者的那段短暂时期以外，在1779年至1835年这56年里，他们在没有任何神职者的帮助下，在自己的祖国撒下了福音的种子。在1836年法国传教士首次抵达韩国之前，他们在没有神职者的情况下，建立并发展教会，不少信友为此献出了生命。

（二）金大建生平

金大建圣名安德肋，于1821年(朝鲜纯祖二十一年)8月21日出生朝鲜忠清道有名的天主教家庭。7岁时，因为曾祖父母皆信仰天主教而惨遭朝廷处死，他与父母无法继续在故乡生活，开始到处迁移、躲藏。金大建从小才赋非凡、个性刚强、信仰虔诚。

1.首届中国澳门神学留学生

1836年（朝鲜宪宗二年）三月，结冰的鸭绿江上有十几位朝鲜人正小心翼翼的渡江，其中有三位少年约15岁，跟着一位法国罗神父(Maubant)行进在前往澳门的路上。他们是：金大建（安德鲁）、崔良业（托马斯）以及崔方济。当时，朝鲜对天主教平信徒迫害甚烈，罗神父发觉无法在朝鲜境内继续培育他们，于是与澳门巴黎外方传教会神父商计后，决定把神学生送出国外培训。从汉城到中国澳门距离总共9000公里，他们经过三个月的奔波，难以想象的遥远旅程，于1837年6月7日平安抵达。

但是澳门的读书过程并不顺利，1839年4月当地发生民乱，他们又在匆忙中逃到菲律宾马尼拉，沿途饱受伤寒和盗匪侵袭，加上祖国传来迫害的种种消息，都让他们的心灵天天处于忧苦。1839年（朝鲜宪宗五年，按干支纪年为己亥年）朝鲜发生的“己亥邪狱”事件，很多教会领导者和信徒相继被诛杀，而金大建的老师罗神父也在当年9月21日殉道，年仅36岁。

2.寻求重新入境的旅行者

金大建在神学院生活五年后的1842年2月，金大建和崔良业以翻译员身份上了法国的军舰协助翻译工作，他们原认为这是进入朝鲜的好机会。但事与愿违，花了四个月到达中国吴淞口，但中国鸦片战争已经结束，船长放弃北上计划要返回法国。充满期待的金大建一行人，仍不放弃任何回朝鲜的希望。

1843年农历11月，他曾和法国高主教尝试入境朝鲜。他们到达朝鲜的边门，刚好遇到一位金方济教友，从他那儿听到朝鲜朝廷仍不断迫害教会的消息，也没有安全居所供神职人员居住。金大建考虑国内动荡不安、危机四伏，所以没有请高主教同行，但他决定一个人单独回国。金大建乔装成穷苦的木匠顺利潜入义州，潜入当晚却被士兵发现，只好返回盛京。他尝试许多潜入朝鲜的机会，却徒劳所成。他曾写信高主教报告无法进入祖国的困难，感叹说：“我体悟了人无法永远停留在这世界，我们不过是旅途群众的过客而已。我能踩上祖国领土只是一刹那而已，是以中国人及外国人的身份才可以。我们何时才能以耶稣基督之名彼此拥抱呢？”

1844年12月，金大建抵达吉林小八家子，受到高主教的信任和认可，即与崔良业一起祝圣为执事。过几个月后，他重新与金方济在边境碰面，并约好潜入朝鲜的时间。1845年1月15日，金大建重返汉城，实现长达8年回国的心愿。潜回汉城后，金执事积极安排高主教及外国传教士入境朝鲜的管道，准备传教活动计划。他在短时间内做了选拔神学生、制作朝鲜地图、搜集殉道者的资料，以及买下安全居所等重大任务，其中寻找朝鲜到上海的路径是最艰难的任务。终于三个月后，他带着十几位船夫坐上往上海的商船，经过一个月海上航程到达上海。

3.晋铎和殉道

1845年8月17日这天，金大建执事终于实现了从15岁一直期许的愿望。他在上海附近的金家港教堂，从高主教手上领受铎品。这是金大建年少离乡背井8年8个月后，完成晋铎愿望的实现。他是韩国第一位天主教司铎，这在韩国天主教历史上是一个历程碑。隔日金大建神父一行离开上海，40余天后的10月12日登陆朝鲜。虽然航海中遇到狂风暴雨停留在济州岛数天，但他最终顺利的抵达朝鲜疆界。

后来，金大建历经百般艰苦把高主教和一些外国神父接到朝鲜后，立即展开行动，秘密为教友举行圣事，主要传教区在汉城附近。根据当时教友传述，金大建个性活泼、长相斯文、体魄强壮。有一次，他依主教指示与母亲小聚后，出发到黄海道去递交外国传教士信件给中国船只，并开辟新路线接运传教士入境等秘密工作。但那一次黄海道航海行，竟成了他的殉道路。他把信传给中国船后，回途中被士兵逮捕。他在监狱饱受尽折磨拷打达三个多月。又因为有人揭发他所做的传教工作，因而被转到汉城捕盗厅受审判。他在狱中展现的机智及广博学识，还有不屈不挠的谦和态度，使审判的官员都赞叹不已，但官员仍坚持宣判他死刑。1846年9月16日（朝鲜宪宗十二年七月二十六日）那天，他留下一句：“你们也信奉天主教，到我的天国来吧！”然后泰然地在汉江切头山被问斩，年仅25岁，成为第一位韩国天主教殉道的司铎。

4.所获荣誉

1857年9月23日，他被梵蒂冈教廷列为可敬者，1925年7月5日，被教廷列为真福品，1949年11月，在韩国被宣布为“韩国圣职者大主保”，也称他为韩国主保。1984年5月6日，韩国立教200周年纪念，教宗若望·保禄二世访问韩国之际，封金大建为圣品。2019年11月，金大建因其生平业绩曾在2021年入选联合国教科文组织世界纪念人物。梵蒂冈圣伯多禄大教堂外墙还设有金大建的雕像。

5.韩国天主教会对金大建的热心敬礼

在韩国国内，目前有三个比较大的有关圣金大建的朝圣地，表达普通天主教徒对他的热心敬礼：

（1）美丽川圣地：金大建神父的安息地。供奉金大建神父遗骸的圣地。 天主教堂前的墓园中，除了金大建神父之外，还有其他圣人。金大建神父之母──高吴苏乐的墓地则位于天主教堂后方。

（2）隐里圣地：为金大建神父受洗及首度领圣体的地点。被选拔为神学生的少年金大建在澳门修习神学后，1845年在上海金家港天主教堂受颁祭司一职。 隐里圣地为金大建神父的主要布教地点，亦是他在殉教前，最后进圣人行弥撒的地方。 隐里圣地里的金家港天主教堂是利用在2001年拆除的中国上海金家港天主教堂主要建材复原的建筑，另有展示金大建神父亲笔书信的金大建纪念馆。

（3）谷蛇村圣地：金大建神父为躲避迫害而与家人藏身的地方，如今可见金大建神父铜像与宣告此地为故居遗址的标石等。7岁就来到谷蛇村的金大建神父，直到前往澳门留学为止，一共在此生活了大约8年。

另外，中国上海金家巷无原罪始胎圣母堂也是关于金大建神父的朝圣地。1845年韩国圣人金大建神父在上海金家巷圣堂晋铎，成为首位韩籍神父后，此地就成为韩国教友的“圣地”。这里供奉圣金大建的圣髑，并有圣金大建的一座纪念馆。每年有很多韩国教会团体来这里朝圣。普世教会于每年9月20日，举行圣金大建及韩国殉道者纪念日。

韩国社会对金大建的敬礼：韩国首都首尔河滨干道——江边北路的汉江大桥-杨花大桥路段曾于1984年3月21日命名为大建路（대건로），以纪念金大建。《诞生》（韩语：탄생，英语：A Birth）是2022年上映的韩国历史传记电影，导演朴兴识担任编剧和导演。这是韩国首次制作关于朝鲜半岛天主教首位司铎圣金大建神父的电影，讲述青年金大建从诞生到殉教的过程，2022年11月30日在韩国上映，引起广泛关注。

二、对金大建在罗马韩国移民中的热心敬礼

在罗马的韩国移民教友，当他们远离自己的故乡，来到异国他乡寻求更好的生存环境。他们也把自己本国的圣人金大建带到了罗马，作为他们的信仰依靠。

（一）韩国移民的聚会地点是韩国公学院

目前在罗马的天主教韩国移民大约有1000多位，没有很确切的数字，他们也没有自己独立举行礼仪的圣堂。他们一般情况下，在主日天及大节日，去罗马的韩国公学院，在早晨十点半，由这里的韩国公学院院长为他们举行弥撒。在一般正常情况下，参与主日天弥撒的人数大约五十多人，每逢大节日，大约有一百多人。事实上，有很多韩国移民，在主日天，在他们驻地的堂区，参与意大利语弥撒。

笔者曾经访问过这个韩国天主教移民聚会点，是在Pontificio Collegio Coreano（Via degli Aldobrandeschi, 124)，韩国公学院是在一个小山上，风景非常优美。在圣堂外面，有一尊非常庄严的金大建大理石雕像，在这个雕像左边，有一排韩国教会的殉道圣人雕像。圣堂里面，大约能容纳200多人。在圣堂入口处，悬挂这一幅韩国圣母像。每年的9月20日，是金大建及其他韩国殉道圣人纪念日，他们会邀请很多外国朋友参加他们的庆祝活动。一般情况，在教廷工作的韩国枢机主教il cardinale Lazzaro You Heung-sik，一定会到场祝贺。

韩国公学院，开始是罗马教廷为在韩国读书的韩国留学生建立的。但是事实上，现在已经成为一个国际化的公学院，里面不但住着韩国留学生，也有来自非洲及中国的留学生。更重要的是，这里是目前韩国移民的聚会点，是移民们特别敬圣金大建的地方。

（二）在伯多禄大殿外面的壁龛，矗立金大建大理石塑像

在韩国天主教移民及韩国教会的推动下，为了尊重这位韩国的东方圣人，在伯多禄大殿外面的墙壁上，矗立了这位圣人的大理石雕像。

2023年9月16日，这一天是圣金大建神父殉道的日子，伯多禄大殿举行了安放雕像的仪式。将雕像陈放在梵蒂冈的想法开始于纪念圣人诞辰200周年的庆祝活动，并得到韩国主教团的支持和推动。当天上午，教宗方济各私下接见韩国信友。圣座圣职部部长余兴植枢机于16日下午3点在圣伯多禄大殿为来自韩国的信众主持韩语弥撒。当天下午4点30分，圣伯多禄大殿总铎甘贝蒂（Mauro Gambetti）枢机将为圣金大建神父的雕像主持隆重的降福和揭幕仪式。

这尊雕像高4米，重约6吨，是韩国雕刻家韩镇燮（HanJin-Sub）用意大利卡拉拉出产的大理石雕成的。在罗马的许多移民教友常常来这里的瞻仰他们的本国圣人。

三、对移民的教牧关怀的影响

（一）金大建对韩国在罗马的韩国留学生的影响

1. 在异国他乡读书求学的模范

圣金大建在年轻的时候就离开家乡，到中国澳门修道求学，学习西方语言与神哲学，并且学习西方的科学技术。事实上，他的求学之路并不平坦，后来由于各种原因，流浪到了菲律宾等地。他艰苦求学修道的精神，对于在罗马求学的修士修女及年轻司铎帮助很大。笔者曾经采访过几位韩国年轻的司铎与修士修女，他们都说，在异国他乡读书学习，学习中会遇到许多困难，语言、文化适应等方面的困难。每当遇到困难时，就向金大建祈祷，他们从祈祷中获得很大的克服困难的力量。

2.爱主爱教会的模范

圣金大建在国外圣神父后，就克服困难，回到当时处于教难中的韩国，为爱主而殉道。这些精神激励韩国教会的年轻司铎，特别是在罗马读书的司铎，修士修女，立志将来学成回国，为韩国教会服务。

（二）对一般韩国移民的影响

就像他们在韩国恭敬这位韩国主保圣人，现在在罗马，他们更需要这位主保圣人的保佑与代祷。

1.是韩国移民对天主信望爱德的楷模：圣人宁愿被砍头，也不背叛信仰，仅仅25岁就为主殉道。圣人是韩国移民对天主信望爱三德的榜样。

2.是韩国移民为自己同胞福传的楷模。圣人为传播福音，而殉道。这些都激励韩国移民教友为自己的韩国移民传播福音。在罗马的韩国人相当多，对这些不认识天主的韩国人传播福音，成为他们的使命。

圣金大建是韩国诞生的第一位天主教司铎，也是韩国第一位为主殉道的天主教司铎，是韩国教会的主保，是韩国司铎的主保，也是韩国主保，为韩国教会后来的发展起到了巨大的推动作用。韩国现在是亚洲的第四大天主教国家，韩国教会现在发展很快，也不断对外派出传教士。韩国在罗马的移民们，热心恭敬这位圣人，他们在这位圣人身上赞美天主，他们也祈求这位圣人为他们代祷，保佑他们在异国他乡过平安的生活，为天主做美好的见证。而且在异国他乡，努力福传，兴旺主的教会。