有的救人的善行，是凭自己的智仁与勇气，敢于釜底抽薪，挫败邪鬼凶神的计划，破鬼“罩”之迷茫，开醒脑之慧光。浙江台州有一位好学的读书人，名字叫应大猷。

人是神按照自己的肖像所造，除造了肉身生命之外，并特别赋予灵魂。人虽然肖似神，但他是受造物，对神的认知和真理，必须仰赖神的启示，不能单从人的的心，悟道而得。这是天主教与其它泛神论宗教，有别的地方。

“受人称扬固然大快人心，但有什么能比受自己的造物主所欣赏更令人鼓舞？尤其是被他背后称赞更美，更妙。”〖无名小英雄〗一文谈的是《列王纪》书中记载的一位以色列的小姑娘。

复活宣报如诗如画地赞叹天主的深情大爱；他竟把他的圣子，连同他那无法估量的宠爱，交付出来。2.圣道礼仪a.今日，礼仪安排共9篇读经，包括书信及福音。

三．服务的教会1．基本论述　　基督空虚了自己，取了奴仆的形体（斐2：7），作为基督的净配，教会应使自己完全相似基督的服务（参《教会宪章》，42）。

我们在基督面前，铺设的应该是我们自己，不是外衣或无生命的树枝，这些很快就会枯萎，只能短暂地使我们赏心悦目。我们的衣服是圣宠或说整个的基督：因为「凡因基督而受洗者，就是穿上了基督。」

默想：天主就是爱，天主把自己的独生子打发到世界上来，好使我们借着他得到生命。

可是当我离开那些聚光灯，回到独有却从未独属的空间时，却从不愿面对自己。宁愿听着别人无关痛痒的抱怨却不愿坐下来倾听自己，宁愿为别人的努力加油呐喊却从不纵容自己去冒险尝试自己想要的生活。

我们先别数算自己的缺憾，因为看到自己太多的缺憾，会令自己觉得好像没用似的。让我们一起数算自己的宝贝吧！我们的宝贝，就在我们的面前。

我们的信仰告诉我们，天主在十字架上，为我们交出了自己的人世生命。D.领圣体圣周五领圣体有着特别意义。这强调我们与在十字架上被撕裂及刺透的那位的身体结合。