临海天主堂常驻传道员。一些群众从传道员那儿获得许多天主教的知识，入教者有百余人。他们热心敬主的榜样，在当地产生了良好的影响。还有路桥、长浦的茅林，慕道望教者日增一时茅林兴起信天主教热。

泰戈尔也说过：鸟儿的翅膀上若系上黄金，它便再不能飞翔。二，喜乐是因为我们乃天父儿女。其实，人的喜乐，并非基于我有什么，而是基于我是谁。人需要认识自己，并向别人展示自己是谁。

美德两国的圣言会接替美国本笃会，掌管了辅仁大学的事务，凭着德国人的出面，在抗战期间，未迁校的辅大不但可以不悬挂日本国旗，不用日本课本，还吸纳了不少无处可去的知名学者执教，声势大涨，这不能不说是陈垣与教会合作的一段黄金时期

珍惜主耶稣赐给你们的黄金时期，和主耶稣一起为自己，为自己的家人，为整个人类创造出一个充满友爱，充满活力，充满生命的未来。因为年轻的你积极奉献，我们的世界将会更加美好！

“秉义而少有，胜于不义而多有；施舍救济，胜于储蓄黄金，因为施舍救人脱免死亡，且涤除一切罪恶。施舍行义的人必享高寿；犯罪行不义的人，便是仇视自己的生命。”

我回到河北传教后，第一个正式本堂的驻地就是成安县艾束天主堂。

1875年，同治皇帝特亲赐‘奉旨’照准及‘天主堂’圣石镶在圣堂正面上方，自此官兵路过必下马行礼。

洞儿沟天主堂记者：作为太原教区开放后第二批祝圣的司铎，请问当初刚刚从文革的阴影中走出的您是如何走上圣召之路的？神父：在我10来岁的时候正是文革时期。当时，宗教活动是被禁止的。

于是在钦天监之外，另设历局，地在宣武门内，天主堂之东的首善书院。由徐光启主持历局事务，为中国天文历学奠定了基础。欧洲在1582年已收用新历格里历，其精确度为当时之最。欧洲新历已由西洋教士带来中国。

在车上她求主赏她认识真神，结果被接站车送到了天主堂，而且受到热情的招待。她说自己是来受洗的，并声明已预备了三年多了，并读了全部的圣经。神父只问了四部福音的作者，就给她领了洗。