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弥撒经书总论 第四章 举行弥撒的各种方式
2023-01-31

但他尽可能稍微离台远一点,站在围绕着主祭的共祭者之后。念感恩经的方式216.“颂谢词”只由主祭一人咏唱或诵念。全体共祭者与信友及歌咏团,同唱或高声念:“圣、圣、圣”。217.

彭小瑜:“爱天主之效,莫诚乎爱人”——全球史语境中的近代早期耶稣会
2014-11-11

曰:爱天主而任汝行也。圣人之意,乃从此哲引者,固不差路矣。[39]问题是,面对这样的世界观和人生观,中国明清的皇帝以及今天的中国社会能有多大的包容胸怀?

记北京永宁耶稣圣心堂主任司铎张天路神父
2017-07-10

在政府及多方的努力下,张神父根据天主教会现状,堂区的经济来源等问题于2014年7月25日成立了爱国会,爱国会主席。

隐秘的梦影神踪 之三:梦与冥界
2022-11-29

一天在雄鸡司晨之前,史威登堡睡意正浓之时,迷迷糊糊听到很遥远的地方有人呼唤他的名字,瞬息之间那个遥远的声音立马就到了他的耳畔由远而近的声音变得如雷霆一般震耳欲聋。

教宗方济各接受《公教文明》期刊访谈(全文)
2013-10-31

在雅鲁培(Arrupe)神任总会长时期令我感到有把握的正是:他是个祈祷的人,是在祈祷上花费很多时间的人。我记得他在祈祷时就像日本人那样盘坐在地上。为此,他有一种公正的态度,作出正确的决定。

浅析万物起源及其寓意
2018-04-18

其成文经过了漫长的历史过程:它最早出现在南朝梁人昉所著的《述异记》中,后见于战国时代的《六韬•大明》,但其内容并不完整,直到公元三世纪的三国时代,吴国徐整才将这一在民间广泛流传的神话收录于他的

让一部分人在中国先信仰起来——关于中国文化的“信仰困局”
2015-05-10

然而,实际上欧洲的南方的文艺复兴(拉丁文化)在历史上的作用远不能与北方的宗教改革(日耳曼文化)相提并论。真正引领了全世界的改革开放的,也是北欧的宗教改革,也就是新教改革,而不是南部欧洲的文艺复兴。

刘澎:宗教法治化的十个问题——共识网专访
2012-09-17

所有在政府那里登记备案的宗教团体,如果不搞宗教,搞别的怎么?好办!