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何光沪:每一个灵魂都值得拯救
2014-12-02

第四次是1807年,礼逊到中国,译经办学编词典,传入基督新教。那也是和平的文化交流,不是侵略的战争结果。四次传入,皆是如此。  

唤醒这个世界!
2014-12-05

原文为意大利文(《公教文明》期刊LaciviltaCattolica2014.1,3-17)由耶稣会士,塔里神父译成英文(1月6日修订)地点:梵蒂冈主教会议新大厅;时间:上午9:25张维明译成中文当教宗方济各做即兴的发言和谈话时

文摘:英国女传教士在山西
2013-04-02

据说,毓贤曾亲手手刃数人,其中有天主教山西北境教区正主教艾士。有的母子被推入火中烧死。这次屠杀加上本土教民据说死人数千,为祸最烈的地方,计有大同、朔州、五台、太原、徐沟、榆次、汾州、平定等地。

北京教区修院 刘振田神父: 从人的需求看教区司铎灵修在牧职生活中的重要性 Fr. Liu Zhentian of Beijing Seminary“People need to see the importance of spirituality In the life of diocesan priests”
2019-05-21

依据香港姚崇神父的观点:首先,司铎不是他自己主教的神职,或者为他自己的主教;而是教会的;他同时生活在与普世教会与本地教会的共融中。其次,在地方教会中,司铎与其主教有特殊的关系。

“谨慎地勇往直前”:教宗方济各与在印度尼西亚、东帝汶和新加坡的耶稣会士会谈
2024-09-25

致意之后,区会长里拉(ErikJohnGerilla)向教宗致以简短问候,并介绍了排行就座的团体:“请允许我代表在座的所有人,对教宗陛下今天亲切接见在帝汶独立地区的耶稣会成员表示衷心感谢。

中国基督教研究的回顾、现况及展望
2014-11-21

比如在上海的顾长声写的《基督教与现代中国》,《从礼逊到司徒雷登》,另外还有四川的学者写的教案史等等,都是对基督宗教在华的历史一个回顾。

关怀司铎的人际关系技巧
2007-10-08

  印度杜赖总教区伯铎.费尔南多(PeterFernando)总主教为主教们撰写了一篇文章,关于正确关心教区司铎的人际关系技巧。  

隐秘的梦影神踪 之二:梦与灵魂
2022-11-28

·彭罗斯(1931.8.8—)是英国数学家、物理学家、科学哲学家。2020年10月6日,瑞典皇家科学院公布了诺贝尔物理奖获得者的名单,当第一位得奖者出现时举世皆惊,他叫彭罗斯。

礼仪本地化---浅谈教会礼仪本地化必要性和方法
2015-05-19

礼仪学家,爱德华·科尔汀认为,教会的礼仪是一个以文化为条件的团体信仰生活的表达。他把礼仪定义为具有人类学尺度或层次的团体敬礼,它分享了世界各宗教的敬礼或仪式的一般特征。

从新老教区合并与划分看中梵“临时协议”的必要性!
2018-09-28

现任周村教区学圣主教一九八八年获圣爲助理主教,一九九二至一九九三年申请并获教宗承认。