第一次为提案落泪让梁培德记忆最深的，是2009年提交的关于尽快修复新军屯镇外环路的提案，为了这项提案，他骑着电动车，从2009年初就开始东奔西走，南到欢喜庄乡，北到丰登坞镇，西到小张各庄镇、李钊庄镇，东到韩城镇

主编首任耶稣会沈戴祺神父（1955-1957）后，计有李之义神父（1957-1965）、方济会谢华生神父（1965-1969）、玛利亚方济传教修女会严璆修女（1969）、董立神父（1970-2000）、

去年冬天下大雪时全体传道员在副本堂李圣群神父的带领下前往庞桥、大齐、绍庄等村庄传道。其中绍庄，在两年前只有3位教友，现在已发展到6位，还有7位在慕道。

人们有感而发地说，忆往昔，李光地到石竹山祈梦，当上了清朝的宰相；唐伯虎到石竹山祈梦，艳遇了美丽的秋香。如今的曹德旺到石竹山祈梦，当上了玻璃大王。曹德旺与石竹山的缘分很深。

曾服务香港多年的宗座大修院院长欧阳辉神父（LuigiBonalumi）和学院校长柯毅霖神父（GianniCriveller）虽然已返回意大利家乡服务，但仍心系香港教会，发起上述祈祷会为香港教会祈祷。

给我们工地做饭的李大嫂和我们一个工友经常为一些小事闹别扭，互不相让，我就给他们讲包容，讲信仰，李大嫂很受益，从此以后与那位工友的关系也得到了改善。非常感谢天主，感谢这次学习。

2008年9月13日中秋节前夕，北京教区李山主教还带了月饼到教区修院看望慰问同路人之家的参与者，大家一起包饺子、祈祷、分享、交流。

[1]来华耶稣会士的这些观点受到了不少中国传统文人的质疑，利玛窦在南京时就同理学家李求新做过讨论，到北京后又同太学生韩恢论战。儒学阵营同利玛窦讨论最有名的文章是钱塘儒士虞淳熙所写的《破利夷偕天罔世》。

（李雨清荐自2004年第一期《儿童文学》）

上海教区拥有多位名载史册的人物，如徐光启（1562-1633）、孙元化（1581-1632）、许甘弟大（1607-1680）、吴渔山（1632-1718）、李问渔（1840-1911）、马相伯（1840