美国首位华人主教汪中璋

    “基督第二”是给予所有神职人员的一个光荣称号，然而这个名称里却隐藏着慷慨牺牲和完全的奉献精神，用一次次付出、一串串汗水为主的羊群准备了肥美的青草地。美籍华侨汪中璋主教以一颗善牧之心，不分种族、不分国界，为主的羊群无私奉献，以毕生的精力，踏出了美丽的牧灵足迹。

汪中璋主教（右）向访问团介绍当地华人受教情况

一、 家境变迁

    1934年，汪中璋出生于北京一个世代教友的旗人（满族）家庭，在8个兄弟姊妹中排行老五，有两个哥哥，两个姐姐，两个弟弟，一个妹妹。汪主教的父亲年轻时在保定工作。1937年7月7日，中国抗日战争全面爆发，民不聊生，全家便随父亲从保定南下，到了武汉，后来又迁到了香港，那时的汪中璋只有三岁。由于生活总是颠肺流离，不久，全家人又都返回了北京。
    1947年，汪中璋的两个姐姐想赴美读书，大姐开始了美国的读书生涯，二姐由于没有拿到签证，没能实现愿望。1949年二哥去了福州，15岁的汪中璋看到哥哥姐姐们都外出发展便也随着二哥去了福州，后又从福州再次去了香港，二哥则因经济上入不敷出，又返回了北京。这时的汪中璋已有了修道的想法，于是留在了香港，同时也常来往于澳门。
    说起汪主教的圣召，其实从很小就开始萌芽了，大约6岁左右的时候，有一些外国神父来中国学习汉语，汪主教回忆说：“这些神父，尤其是有两位加拿大的神父经常到我家去吃饭，陪我开心地玩耍、教我英语，非常亲切，他们的脸上时常挂满了喜乐，这份喜乐让我幼小的心灵萌生了一个想法，将来我也去做神父。”就这样，圣召的种子悄悄地埋在了他的心田里。

2003年9月2日至5日，汪主教参加在美国罗省St. Bridget天主教华人中心举行的第二届世界海外华侨牧民及福传会议。

二、修道历程

    1952年，在内蒙传教的比利时籍王守理主教到了香港，他去罗马向传信部部长请示说：“在海外有很多华人没有人照顾，我可不可以去照顾他们？”教宗便给了他一个特权，让其负责海外华人的牧灵工作。此时汪中璋想进入修道院攻读神哲学，当时不做会士，就得做教区神父，汪主教说：“我不想做会士，我想做一个教区神父，这样的话我可以做更多的传教工作，因为做了会士，不一定会做传教工作。”于是1952年，18岁的汪中璋正式加入了香港华南总修院。1959年在香港九龙圣方济各堂领受了铎品。这时的中国教会还没有开放，当时王守理主教允许汪中璋等一些华人神父可以暂时选择一个教区：“如果教区收你，而且你也愿意去就可以了。”不过是有条件的，中国几时开放，这些人马上回中国。这样的话，没有教区愿意收留他们，“圣神父之前，我想去韩国，因为离中国近。”汪主教回忆说。但是有一天，美国的一位主教朋友，建议汪神父去罗马读教会法。于是他便和神师商议此事，神师说：“本来你在修院读书已经很久了，休息一下，先工作一年，有些经验以后再去罗马读书更好，但你的情况不同，跟任何一个教区说，工作一年就去罗马读书，都不会接受。” 
    最后汪神父还是去了罗马传信大学攻读教会法。
    “当我在香港的神学院读书的时候，就像一只坐井观天的青蛙，来到罗马时，才发现了一个不同的更大的世界。”汪主教说。这里有许多景点和历史古迹，包括早期的基督教殉道者的陵墓、古老的神社。而且，罗马不仅是天主教的摇篮，也是文艺复兴的中心。汪主教以前曾读过艺术，如今他可以亲眼目睹这些实迹。读书期间，他走遍了罗马的大街小巷，探究其文化和艺术。米开朗基罗和其他艺术家的作品吸引了他，雕像和壁画为他来说是视觉上的盛宴。这所有的一切开拓了汪神父的视野，他爱上了罗马。
    经过3年的刻苦学习，汪神父于1962年获得了教会法博士学位。

三、牧灵工作

    就在汪神父读书将要结束的时候，王守理主教对汪神父又有了新的指示，让他读完书后去西印度洋的一个小岛“毛里求斯”工作，但是后来，由于种种原因未能前往。后来西印度群岛的一个主教见到了汪神父，邀请他去他们那里工作，汪神父问：“那里有中国人吗？”“一个也没有。”“那我去做什么呀？”“哪国的人都是人呀，不能说没有中国人就不去呀！”听到这几句话，汪神父没有了拒绝的力量。但主教也特别坦白地对他说：“虽然那里的风景非常美，但工作很困难，那个地方特别穷，而且是山区，最近又有台风，去了以后，可以说是要什么没什么，如果你准备吃苦耐劳，你就去，否则就别去。”“当时我很年轻，28岁，不怕吃苦，干劲儿十足。”于是汪神父满怀基督之爱，带着福传热情，肩负起救人使命，坚定地走向了大山深处……
    这里地形极其崎岖，最高的山峰3000英尺，几乎没有平地。出门的时候，总是上坡或下坡，并且天气特别潮湿，蚊子到处都是，缺水缺电是常事。
    汪神父进入牧区的第一份工作是帮忙写堂区报告，每天下午4点开始，之后翻译成拉丁文，这为熟谙拉丁文的汪神父来说不成问题，工作非常顺利！后来，汪神父又被委派去做牧灵工作，从此便开始了翻山越岭照顾羊群的生活，汪主教说：“这份工作相当不容易，正如主教所说的，这里不仅山多，而且是热带，还必须得穿长袍，教堂都是建在山上，医院却在山脚下，下去上来一趟，汗水便会浸透全身，非常辛苦。但在汗水中我却品味着幸福，因为这里的人都非常善良，待人特别好。”
    汪主教讲了一个真实的故事证实了他们的淳朴：一天下午，当时的汪神父看见一个老人在街上卖鱼。她坐在一棵树下，前面有一篮子鱼和一堆香蕉叶，但没有任何称重的工具。汪神父不知道她是怎么卖给顾客的。于是问：“这鱼怎么卖？”“25美分一磅。”“给我来一磅。”只见她漫不经心地拿起三条鱼，把它们包起来，递给了汪神父。“这是一磅吗？”汪神父充满怀疑地问。“正确，一磅。”老人回答说。其实是多出一磅的。
    在这里最困难的工作是看望病人。医院经常非常拥挤，走廊里也常常挤满了病人。那些不能去医院的病人更是糟糕透顶，他们居住在黑暗甚至是令人窒息的木屋内，非常可怜。看到他们的需要，汪神父尽其所能地给予他们关怀和帮助。
    汪神父去医院看望病人时，病人都会向他说：“神父！您是新来的吧！”“是的，您怎么知道？”“看您那身汗就知道，您要慢慢地走，别着急……”“我去安慰病人，病人却一直在安慰我，还教给我在脖子里系一条小毛巾，当到一个地方时，再把毛巾拿出来，脖子一定会是干的。也有人教我出去之前先吃两个盐片，它可以起到吸汗的作用。看到他们细腻的爱心，待人的真诚，想不吃苦都不好意思。”汪主教充满感恩地回忆说。每到一个堂口都需要翻山越岭，在这样的环境下，汪神父一呆就是12年，脚步踏遍万重山，汗水透身千万遍，然而汪神父从未说过一个“苦”，从未怨过一声“累”，而是在为主的奔波中体验着收获的喜悦。

    12年中，汪神父从事过很多不同的工作，例如：教区的秘书长，负责全教区的教会学校，同时也在教会学校里教授哲学。在管理学校的时候，曾经历了令人伤心的一件事。当时的汪神父是教育部的主任，校长犯有严重的纪律问题，于是召开董事会议，将校长转到一个较小的学校，但校长拒绝调走，并呼吁工会闹事。董事会成员也是担任工会委员会的成员，他们选择支持工会来反对汪神父，在此事件上，汪神父感受到了深深的伤害。然而生活就是在坎坷中前行，在风雨中拼搏的，汪神父在阻力和困难面前没有被击倒，而是带着主托付给的一份使命继续前行。
    后来，汪神父被选了为这个地区的副主教。

汪中璋主教讲授教会知识

四、走进美国

    汪主教的大姐年轻时留学美国，后来便在美国工作、结婚生子，最后定居美国。
    1974年，汪神父的大姐夫在旧金山突发心脏病过世，一年之后，大姐又患了癌症。汪神父得知后，便亲赴旧金山去看望大姐，本来想看看就回来，但这一看却没能走开，此时大姐的病情已不容乐观。大姐的3个孩子，分别14岁、12岁和8岁。如果大姐过世了，按照美国的政策，孩子成为孤儿，没人照管，政府就会接管，所以汪神父只能留下来照顾大姐和三个孩子，并决定申请作3个孩子的监护人。
    在大姐家住了一个多月之后，汪神父觉得长期在大姐家居住很不方便，于是向旧金山教区的秘书长请示说：“我在姐姐家里住着很不方便，可不可以让我搬到教堂来住？”当他们查看了汪神父的资料后，说 ：“正好有一个教堂需要一位像你这样有经验的神父，你可以去那里帮忙。”于是汪神父开始一边照顾姐姐家，一边在堂口帮忙。当时这是汪神父在旧金山教区的第一份牧灵工作。他与本堂神父合作，负责牧灵工作，双方合作默契，工作非常顺利，深得本堂神父和教友们的爱戴。
    工作将近一年后，1976年旧金山的总主教到此视查堂区工作并与汪神父谈话，其间汪神父感觉总主教不拿正眼看他，当时他就想，这下可遭了，一定是有事了。回来后他就与本堂神父说：“总主教管事吗？我发现他瞪着眼看我，我不知道这是为什么？”“一般情况下都是秘书长管具体事。”两天之后，汪神父忽然接到了总主教写来的一封信，信中说：“希望你到教区中心来工作，我们教区的婚姻问题已经堆积四年了，没有人整理。”就这样，汪神父搬到了旧金山的教区中心工作。临行前，本堂神父和教友们都恋恋不舍。然而汪神父听从主教的安排，抛开了熟悉的环境，舍下了亲切的教友，肩负起新的福传使命，走上了新的牧灵岗位。
    天主安排的一切都是如此美好，在教区中心工作与在堂区不同，这里上午8：30上班，下午4：30下班，晚上没事，他就回姐姐家辅导3个孩子做作业，因为这里离姐姐家很近。在这里的工作十分顺利，并卓有成就。
    1981年汪神父被委派担任华人传教部主任，1989年被教宗擢升为蒙席，1994年出任总主教区传教部主任兼教区秘书长，1998年成为教区会议参议。汪蒙席能操英、意、法、普通话和粤语几种语言。
    工作期间，总主教对汪蒙席无论是在德行上还是在才华上都很欣赏，后来主教征得教廷驻美大使的同意后，向汪蒙席说：“我们这里平时是两个辅理主教，现在缺少一个，我想请您你来担任这个职责。”汪蒙席选择了服从。于是2003年，在旧金山总教区主教座堂，汪蒙席由总教区李怀德总主教手中被祝圣为辅理主教，成为了美国的首位华人主教。
    除了本职工作外，汪主教还兼顾华人的牧灵工作，但这份工作做起来实非易事。那时候的华侨都是一些老华侨，他们讲得都不是正宗的广东话，根本听不懂，尤其是办告解的时候。说到这里，汪主教幽默地说：“不过，教友们办告解的时候，越听不懂越好。”说完后笑了起来。即使是这样，汪主教也为他们做着力所能及的工作。例如：给他们讲避静、举行弥撒以及看望病人等。后来的华人就不一样了，有从台湾去的，有从新加坡去的，有从东南亚去的，有从香港去的，而且都是一些年轻人，他们都会讲普通话，为牧灵工作带来了很大方便。
    2009年，汪主教荣休。

五、牧灵体验

    汪主教在服务美国教会的30多年中，深切体验到了美国教会的一些亮点。
    首先，美国教友对教会很慷慨，非常支持本堂神父，“建教堂的费用都是教友们捐献的，不但没寻求教廷的帮助，而且他们还给教廷捐钱，教廷给传教区的钱，有的是从我们这边来的，同时也帮助第三世界的教会。不仅如此，如果哪里发生灾难，他们会很慷慨地援助，例如云南地震，他们就有过捐款。”
    其次，美国教友对教会很忠心，信仰根基比较深。他们性格开朗，很容易接受新事物，教宗新通谕他们都会认真地读。不过，由于受社会的影响，美国有时开放得有些过头，例如：同性恋结婚、变性等等，这也是相当麻烦的事情。
    “美国教会对中国教会还很不了解，可以通过我们的宣传，让美国了解中国的情形，不要让他们只看到我们的弱点，心目中会是负面的情况。”
    同时汪主教也认为，青年是教会的希望，对于当今时代的年轻人，特别需要鼓励。
    耶稣说："你们要做地上的盐和世界的光。"愿所有的神职人员都像汪主教一样，成为引人归向基督的一束光和防止人类败坏的一粒盐。使福音早日传遍中华大地。