萨特说，他人即地狱，其实并不意味着身边所有的人对你而言即是地狱，而是当你和周围的人相处不愉快，难以调和之时，他人对你而言就只能是地狱了。

不论农民、工人或白领，都要贡献自己的力量，为他人着想，为他人谋幸福，也就是人们常说的“大我”而不是“小我”，做一个“天生我人，必有其用”的劳动者。

主动请求他人宽恕，主动宽恕别人，真不容易呀！但是我们基督徒要成为一个名副其实的基督徒，就必须做到这一点。有人得罪了我，不是宽恕他七次，而是七十个七次。

我扞卫了我自己，追求我自己、我的舒适、我的命令，或者我花了一天的时间去服务他人？」有人曾告诉教宗，「他是从司铎对儿童的态度来认识司铎们：他们是否懂得轻抚儿童，对儿童展露笑颜，与儿童一起嬉戏」。

魔鬼总是让人成为自大狂，以虚幻的恐惧迫使人仇恨他人，保全自己的高位尊严。在圣母玛利亚的陪伴下，我们轻松看破恐惧的假象，以爱德的太阳使自己的生命温暖，让他人看到阳光。

在今天的弥撒中，教宗本笃十六世关于基督徒与他人的团结所讲的一句话引发了不同的解释，教宗说：“就是这种爱激励我们‘牺牲’自己的生命，去为他人服务，但那种认为‘强夺’无辜生命的自毁行为是正确的思想与这种爱完全相反

我因着天主的仁慈请求你们，献上你们的身体当作生活、圣洁并悦乐天主的祭品”（罗12：1）借圣洗圣事我们已经与耶稣同死，我们的生活应该时常带着耶稣死亡——自我牺牲的标记，就好像置于祭台上的蜡烛：照亮别人，温暖他人

“灯”象征着主耶稣启示的真理之光，作为每一个基督徒因着洗礼都接受了这个光，有人用这个光照亮了他人，照亮了世界。但也有的人，却把这个光遮掩或覆盖起来。

后者不在乎他人，只关心自己。教宗解释道：「当我们只环顾自己的四周和自身需求，对他人的所需袖手旁观时，黑夜便笼罩心灵，使内心变得灰暗。我们很快就会抱怨一切，觉得人人都在害自己，最终认为处处都是阴谋诡计。

二是效法宗徒爱主爱人的行动，做个忠实的基督徒，以我们的生活见证，以我们的生命见证，让基督复活的光在我们脸上放射出来，在我们的行为中流露出来，让他人从我们的身上看到主耶稣的身影。