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隐秘的梦影神踪 之十一:梦与死亡
2023-04-18

另外,对死亡还有许多委和的婉称,如“撤瑟”,本义是撤去琴瑟,让病人安静以示敬意;后用来表示死亡,如“宁如歌日,非君撤瑟晨。”“遘闵”,特指遭遇父母之丧。

耶稣的圣死、复活与升天
2013-03-20

安息日将尽,一周的第一日,天快亮的时候,玛利亚玛达肋纳及约纳和雅各伯的母亲玛利亚;其余同她们一起的几个妇女带着香膏,来到坟墓准备膏耶稣的身体。

陪伴员,慕道者的臂膀
2012-02-06

活动排上虽然尽心,但有不少学员不理解。

独家报导——外出务工教友信仰生活调查:莫让“群羊”成“亡羊”
2011-06-03

兰州服务中心的高杰介绍他们已为进城务工人员举办老服务培训,利用节假日组织农民工开座谈会、开辟活动。

被诬告与宽恕治愈:枢机主教的亲笔信
2023-01-12

下午,芝加哥地区NBC电视台的玛丽··埃亨(MaryAnnAhern)打来电话,说她手头有一份对她陈述此事的副本。

隐秘的梦影神踪 之一:梦与科学
2022-11-27

“真理就是如其必然所是那样的事物的实际,这就是瑟伦叫做‘正直’的东西,即这么一种关系,在其中,一个事物是其所是,是其应所是。”

王艾明:合一,普世基督教会的千年梦想
2014-09-30

[4]罗马公教会也面临着自圣布罗修和教宗英诺森三世(1215)以来的新的政教关系模式,即,罗马公教会的教权与世俗的民族国家的王权在司法层面及训导权威与世俗法律权威等关系。

『圣体年牧函』主,请同我们一起住下罢!
2005-01-02

在这样的排下,当然不得不提圣体圣事。

中国基督教研究的回顾、现况及展望
2014-11-21

政治中国化以释道居士不依国主,则法事难立这样政治方面有一个转向。而文化的中国化就是构成中国特色的宗派,尤其禅宗等,这是印度的佛教所没有的。


试析抗日战争前伊斯兰教报刊蓬勃发展的社会动因
2014-11-05

1906年童琮在镇江创办了穆原学校,并发起东亚清真教育总会;铭在北平创办宛平民立初级小学;1907年王宽自西亚考察归国,在北平创办回文师范学堂,1908年又创办京师清真第一两等小学堂;马邻翼在湖南邵阳创办清真偕进小学