1865年后进入我国北方传教的圣母圣心会神父们抓住这一时机，或由垦务局认领垦地，或向蒙民购买大量土地分拨给贫困农民耕种，有的还给耕牛、种子；使一些草原或荒地变成肥沃的良田。

’（咏131：8）上主我愿意为你去建造那神圣而美好的殿宇，为悦乐你的圣心，又是你众仆人聆听圣言和圣祭的居所，再苦再累我的心都充满着幸福和喜乐。因为是你叫我看见了救恩的喜乐阿们！主啊！

右侧是耶稣圣心像，两边有：我爱人如火似醉，人冷我若冰像铁。瞻望正中横书四个金黄色大字：黄金之殿。台阶下沿栏杆外面铺有一排红地毯，教徒在弥撒中一个个跪在地毯上接受神父授面饼，即：领圣体。

当你走进兰州教区陈官营教堂，就能看到教堂顶端矗立着的耶稣圣心汉白玉雕像，教堂内部祭台上方悬挂着耶稣被钉的十字架苦像，因此，教堂被称为耶稣苦难教堂。

另外雷神父也应邀派遣了几位妹妹协助山东阳谷、山西洪洞分别成立了中华圣母修女会和圣母无玷圣心小修女会。文革期间，修会被迫解散，部分妹妹分散到各地开办新诊所，冥冥中天主和会祖却安排好了看家人。

巧的是他幼年时的家与我父亲住处在同一条路上，对我父亲所住的里弄了如指掌，而更令人可亲的是他幼时又是虹口耶稣圣心堂的教友———他离开上海已有五十年了，因此交谈时十分融洽。

礼仪具有双重的功用：一是天主借着它来圣化我们——把基督的救恩实现在我们身上；二是教会借着它敬礼天主。因此，要获得将临期的神益，就要积极主动地参与将临期的礼仪庆祝。

领受了这普通司祭职，要他们执行精神的敬礼，光荣天主，使人得救。

愿天主降福这只爱的队伍，并愿安德肋神父和这只队伍的每一位弟兄姊妹接受我深深的谢意和真诚的敬礼！

但附近的一位拉登小姐却劝阻了她，并主动陪她去得胜圣母堂做九日敬礼。接下来，我们就怀着朝圣的心情，步武着会祖的足迹，从这里走向得胜圣母大殿。我们的速度是缓慢的，我们一边走，一边感受着会祖当时的感受。