撒辣是圣经中的人物，亚巴郎的妻子，原名叫撒辣依，后改名叫撒辣，一生曲折，被奉为以色列民的母亲（依51：2），尊为“信德的美表”（希11：11）和“尊敬丈夫的模范”（伯前3：6；创18：12）。

无论我们的召叫是婚姻、独身还是守贞，如果只停留在牺性的逻辑，而未达到自我奉献的成熟，那么，这召叫就不能成为爱之美与喜乐的标记，甚至有可能导致忧愁、悲伤和挫败的危机。

毕竟好事常应朝高看，不要为了平庸的成果而自满，因为我们深知常可寄望天主的助佑。30.各位主教同牧，我把这一年委托给你们，深信你们会以使徒的热诚，全力以赴，回应我的邀请。

如果没人跟你走，对不起，你就只能关门，谁也怪不着。

我们超越外在行为和外表去看一个人时，就会发现人性之美，人是天主的美好恩赐。　　因此，我们该注重人而非行为，也该超越外在的行为和外表。主教关爱行为不良的司铎时，这位神父必然会有内在改变。

孔道明神父（陕西西安）：我听说美国有几个主教给教宗述职的时候提到，他们在教区给婴儿领洗之后，没有等到告解、圣体之后再行坚振，而是让婴儿在开明悟之后先给坚振，然后才是圣体、告解的事情，把入门圣事的次序定成了洗礼

对于超自然的默示，有的神学家甚至认为：“在圣灵的影响下，被圣灵默示的人，被削减为一种无意识的、没有理智的工具。”

我们在王府所住的部分包括五个朝南的房间，还有边上相连的那个院子里几间朝西和朝东的房间。　　我们的住房面积太宽裕了。院子的每一边都有人住，到每个房间都需要走上一层石台阶，就像故宫那样。

[page]喜乐，献身生活之美3.这就是献身生活的美丽之处：喜乐、喜乐….。（7）这是通过把天主的抚慰带给每个人而感受的喜乐。教宗方济各在接见修生和初学者们的时候说了这些话。

按本地教长的决定，任何经常接待朝圣者的朝圣地圣堂也可开启圣门（慈悲之门），因为前往这些「圣地」常是充满恩宠的时刻，因为人们往往在朝圣过程中，找到皈依的途径。